)里掘土翻地。据信，弗拉麦就是把他
点金石藏在这两间地窖里。两个世纪以来，从马吉斯特里到太平神父，所有炼金术士
个个都曾把里面土地不断翻腾折磨，毫不怜惜地把这屋子搜寻
个遍，终于在他们践踏下整个建筑化为尘埃。
确实，副主教满怀奇特热情爱着圣母院那富于象征意义拱门。这是巴黎吉约墨主教用石头刻写魔法书页。这座建筑物其余部分永恒地咏唱着神圣诗章，他却加上这样恶魔般扉页，因而他定已经下地狱。据说，克洛德还深入探究圣克里斯多夫巨像奥秘。当时这座谜也似长长石像矗立在圣母院前庭(49)入口，民众戏称它为“灰先生”。但是，也许大家都已经发现，克洛德常常坐在广场栏杆上，坐就是好几个小时，不断静观门廊上塑像：有时观察那些倒擎灯盏轻佻处女，有时观察直举灯盏圣洁处女；再不然，就计算左边门道上那只乌鸦视角，因为它站在那里向教堂里面某个点凝视，尼古拉·弗拉麦点金石假如不在地窖里面，定就在它所张望那个地方埋藏着。
(49)巴黎圣母院前面广场，至今仍叫“前庭”，当然，如前面个注所说，房屋均已拆除，前庭比中世纪、也比雨果时代，大得多。
顺带指出，当时这座主教堂命运真是奇怪，因为两个截然不同人都那样虔诚地热爱它，方式却不样：卡席莫多是种半人半兽生物，切凭借本能，爱它壮丽、宏伟与和谐，而这些都发自它那样雄浑整体；克洛德是个博学多识、想象力炽热人，爱它寓意、神秘、内里含义、门面上各种雕塑下面暗藏着象征，仿佛那是羊皮书中第二次文字下面隐藏着第次书写文字，总之，爱它向人类智慧永恒地提出谜。
确实，副主教在两座钟楼中那座俯视河滩广场钟楼里，就在放钟木笼旁边，安置间十分隐秘幽室，谁也不能进去，据说，不经他允许，即使主教也不能进去。几乎就在钟楼顶端、乌鸦窝中间这间小室，以前是贝桑松雨果主教(50)开辟，那时他在里面施行蛊术。这小室里面藏着什
，谁也不知道；但是，夜里，从广场滩地上时常可以看见：钟楼背后个小窗洞里透出红色灯光，时断时续，以短暂而均匀间隔时隐时现，十分古怪。这灯光似乎是跟随着某种呼吸粗重起伏。与其说是灯光，不如说是火焰。在黑暗中，在那样高地方，给人印象是怪异，所以，附近老太太们都说：“瞧呀，副主教在呼吸哩！那上面是地狱火花在闪耀。”
(50)雨果二世·德·贝桑松(1326—1382)。——雨果原注
不过，这切毕竟算不上什重大证据，证明其中有巫术。可是，烟到底太多，难怪人们猜测这里面有火(51)，因此，副主教恶名昭著。其实，
们应该说，埃及邪术、鬼魂附身术、魔法之类，即使其中最清白无辜，在提交圣母院主教法庭审判时候，再也没有比副主教更为凶恶敌人、更遭人痛恨。他是真诚感到恐怖也罢，是贼喊捉贼也罢，反正，主教堂众教士以其充满学问脑瓜子认定副主教是个灵魂敢
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