嘴巴，手大，脚也大，他生下来
哭声震撼
整个营地，如同虎啸。依芙琳已经耳背，但是这个孩子降生时哭声她还是听到，她说，这个孩子哭声这
响，看来他在人间根基深，狂风,bao雨也吹不走!她话使鲁尼感动得流下泪水。玛利亚死，使依芙琳回到过去依芙琳，不过回去是她那颗善良心，她身体是回不到从前。搬迁时她必须骑在驯鹿身上，在营地行走时，她离拐棍
步也走不。坤得说，依芙琳现在很少躺着睡觉，她总是坐在火塘旁打盹，白天黑夜都是如此，好像她是火守护神。，
玛克辛姆到来给
们带来快乐，还没有持续三个月，死亡阴云再次Page150凝聚到们乌力楞上空。
每年九月，是森林中野鹿发情季节。这时雄鹿性情,bao躁，它们喜欢单独行动，常常是在清晨或者傍晚时，独自站在山坡上，呦呦长鸣，呼唤它伴侣。听到它叫声前来，有是被它雄壮声音所吸引雌鹿，也有是满怀着嫉妒之心雄鹿。前者是来求欢，而后者是来决斗。
们祖先利用雄鹿长鸣习性，发明种鹿哨。以段自然弯曲落叶松根部为材料，中间镂空，用鱼皮粘合，制成鹿哨。它头粗尾细，两面均可吹响。吹响声音恰似鹿鸣。们叫它“敖莱翁”，常人则叫它“叫鹿筒”。
任何个氏族乌力楞都有几只叫鹿筒，它们多数是们祖先传下来。在秋天，们用它来引诱野鹿。小男孩八九岁时候，大人们就教他学吹叫鹿筒。在秋天，们这些留在营地女人有时听到“吱噜吱噜”叫声，真分辨不出那是真正野鹿在叫呢，还是叫鹿筒在叫。
玛克辛姆两个多月时候，们又搬迁到金河流域。因为那年野鹿在这里活动格外频繁。们没有住在旧营地，远远地避开列斯元科山。男人们出猎时候，般分成两三个小组。通常三四个人组。那时伊万跟依芙琳差不多，走路需要拐棍。哈谢自玛利亚死后，精神越来越不济，眼睛也花，所以他们俩是不出猎，跟们女人样留在营地，做些轻松活儿。行猎男人，是那些年轻力壮。瓦罗加喜欢跟维克特、坤得和马粪包组，鲁尼则喜欢跟拉吉米、达西和安道尔组。
鹿哨吹得好，是马粪包和安道尔。马粪包自残后，有时在隆冬时节，也要吹几声叫鹿筒，仿佛在呼唤已经远离他雄性气息。他吹叫鹿筒很哀怨，非常动听。安道尔呢，他吹出声音是柔美。谁能想到，这两种声音相互吸引，不过它们最终不是融合在起，而是哀怨方消灭柔美方。
秋天时候，树叶被场场霜给染成黄色和红色。霜有轻有重，所以染成颜色也是深浅不。松树是黄色，桦树、杨树和柞树叶子则有红有黄。叶子变颜色后，就变得脆弱，它们会随着秋风飘落。有落在沟谷里，有落在林地上，还有落在流水中。落在沟谷里叶子会化作泥，落在林地落叶会成为蚂蚁伞，而落在流水中叶子就成游鱼，顺水而去。
那天黄昏，正在金河和柳莎起鱼网。柳莎站在水中央，则站在岸边。那P
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