伊齐多尔的时间（3 / 3）

吮她气息，只能融入对她赞美之中。

有天，伊齐多尔望着自己那小块天空，突然恍然大悟。他明白，上帝既不是男人，也不是女人。这是在他说出“上帝啊”这个词时领悟到。这个词解决上帝性别问题。“上帝啊”听起来如同说“太阳”，如同说“空气”，如同说“地方”，如同说“田野”，如同说“海洋”、“粮食”样，都是中性名词。跟“黑暗”、“光明”、“寒冷”、“温暖”这些中性形容词也没有什区别。伊齐多尔激动地、再重复他所发现上帝真正名字。随着每次重复，他知道也就越来越多，越来越多。他知道上帝是年轻，而同时又是自开天辟地以来便已存在，甚至存在得更早（因为“上帝啊”听起来跟“永远”是样），上帝对于切生命都是不可或缺（如同“食物”），而且无所不在（如同“到处”），但是若有人试图找到他，却必是徒劳（如同“任何地方都没有”）。上帝满怀爱与欢乐，但有时也会是残酷、可怕。上帝身上蕴含着人世间所有切特点和品性。上帝接纳每种物品，每个事件，每个时代形态。上帝既创造，又破坏，或者是亲自破坏，或者是允许别人破坏他所创造事物。上帝是不可预测，像个孩子，像个狂人。上帝在某种意义上跟伊凡·穆克塔相似。上帝以如此目然方式存在，真使伊齐多尔惊诧不迭。他此前为何没有意识到这点！

这个发现给他带来真正宽慰。他想到这点就觉得好笑。伊齐多尔灵魂在咯咯地笑。他不再上教堂，这举动受到帕韦乌赞许。

“不过，并不认为他们会因此而接受你入党。”吃早饭时帕韦乌说，为是使小舅子可能产生希望化为泡影。

“帕韦乌，牛奶汤不需嚼碎。”米霞提醒他说。

伊齐多尔把党和上教堂都放在边。眼前他需要时间思考，回忆鲁塔，读书，学德语，写信，集邮，凝望自己小天窗，以及缓慢、懒散地感受宇宙秩序。