信《圣经》中所记述
切字字出于上帝之口，主张从字面解读《圣经》，反对美国宗教和尘世生活中出现现代主义倾向，号召人们恪守传统观念，驱除现代主义及所有相关“恶魔”（尤其是进化论学说，因为达尔文生命进化说与宗教激进主义信奉上帝造人说格格不入、水火不容）。他们关闭大学，开办《圣经》神学院和宗教激进主义神学院。二十世纪三十至四十年代，宗教激进主义又发展成为现代宗教激进主义，他们反对合法堕胎，反对同性恋权利法以及妇女平等权利法案。虽然宗教激进主义信徒并非绝对禁欲主义者，但大多数人烟酒不沾，也极少参加跳舞、看电影、看戏等娱乐活动。在大多数《圣经》神学院和宗教激进主义神学院里，这些活动受到严厉禁止。二十世纪后期，这个运动有
进步发展，成立许多相应教会团体、教育机构以及相关兴趣组织。
二、基列产生社会及生态环境背景
1.社会环境
首先，纵观二十世纪末美国社会，,bao力和犯罪无所不在，充满不安定因素，人人自危，女性更是如此。正如女主人公在回忆中所描写：
……
晚上从不跑步，白天也只在行人较多路上跑。
那时女人不受保护。
还记得那些从不用讲，但个个女人都心知肚明规矩：不要给陌生人开门，哪怕他自称是警察。让他把身份证从门缝下塞进来。不要在路当中停车帮助佯装遇上麻烦开车人。别把上锁车门打开，只管朝前开。要是听到有人朝你吹口哨，随他去，不要理他。夜里不要独自人上自助洗衣房。（第5章）
关于在壕沟里或林子里或废弃出租屋内冰箱里发现尸体报道——多数是女，偶尔也有男，最可怕是有时还有孩子——他们穿着衣服或丝不挂，有遭人强*有没有，但无例外都死于非命。总有些地方人们不愿涉足，每天得小心翼翼，仔细锁紧门窗，拉上窗帘，不敢熄灯，以防万。（第35章）
整个社会世风日下，色情物品泛滥，两性关系轻率随便。金钱成衡量人价值惟标准。“不喜欢就换个，们互相这
说，对自己也这说。于是们换掉那个男人，再找个。们相信，新总是胜过旧。”（第35章）男女可以互相试婚，随便得很，就像衣服，不合适尽可扔之。与此同时，两性关系也陷于十分紧张境地，男人不尊重女人，对女人充满敌意，在许多男人心目中，女人只是“荡妇”而已。他们对女人失去感觉，甚至对婚姻也兴味索然。而女权运动兴起则使些女人同样瞧不起男人。在她们眼中，男人根本算不上什，“除十秒钟制造婴儿半成品那点点价值外，男人什用也没有。男人不过是女人用来制造别女人所使用法子罢。”（第20章）她们“刚硬勇猛，斗气十足……无畏、从容、自信。她们挥动手臂样子，仿佛要拥有宇宙。她们双脚叉开，稳当当地立足于大地。”（第25章）小说中主人公母亲和好友莫伊拉就是代表。许多女人因为得不到作为母亲所应得尊重，索性连孩子也不生，以此来保护自己。紧张两性关系造成社会失衡。
2.生
请关闭浏览器阅读模式后查看本章节，否则可能部分章节内容会丢失。
