第08章（2 / 11）

在丹后由良站候车时候，阵雨袭来，没有顶棚车站顿时全被淋湿。着便服警官陪伴走进车站办公室。他蛮自豪地向显示，站长和站务员都是他朋友。不仅如此，他还向大家介绍是他侄子，从京都来。

理解g,m家心理。这位农村站长和警官围着忽闪着火苗铁火盆，谈笑风生，丝毫没有预感到逼近眼前世界变动和他们秩序行将崩溃。

心想：“假使金阁被烧掉……假使金阁被烧掉，这帮家伙世界将会被改变面貌，生活金科玉律将会被推翻，列车时刻表将会被打乱，他们法律也将会被变成无效吧。”

他们竟然丝毫也没有留意到他们自己身边站着个未来犯人，这个未来犯人佯装若无其事样子，把手伸向火盆。他们使感到高兴。性格爽朗年轻姑务员大声吹嘘他下个假日将去看电影。那是部精彩、催人泪下电影，也不乏花哨武打场面。下个假

们会以此类推，从而学习到‘不灭’是没有任何意义。学习到金阁单单持续五百五十年耸立在镜湖池畔是不会成为任何事物保证。还学习到们生存骑在其上当然前提就是种不安－－明天也会崩溃不安。”

是啊。们生存确实是被持续定时间凝固物所包围而保存着。譬如，木匠只为家务之便而制造小抽屉，随着时间流逝，时间凌驾于这物体形态之上，历时数十年数百年后，时间反而仿佛凝固起来而形成这物体形态。定小空间，起初被物体占据着，后来变为被凝结时间所占据。它就是种精灵化身。中世纪短篇小说之《付丧神记》①开首是这样写道：——

①《付丧神记》：日本定河时代连环画书，共二卷。描写不用旧家具，年长日久，化为妖精，兴妖作怪故事。

阴阳杂记云，器物经百年，得化为精灵，诓骗人心，人们把

它称做付丧神。由是，世俗在每年立春前夕，家家清除旧家

具，扔弃在路旁，叫做大扫除。这样使得不足百年付丧神速

灾难。

行为可能免遭付丧神灾难，成为打开人们眼睛，从这灾难中把他们拯救出来吧。由于这种行为，可能导致把金阁所存在世界，推向金阁所不存在世界。世界意义将会确实地改变……

……自己越想越快活。现在目睹围绕着身边世界，已经接近没落与终结。落日光辉曾照大地，载着承受夕照而辉煌灿烂金阁世界，犹如从指缝漏掉沙子实实在在地时时刻刻地掉落下去……

在由良旅馆逗留三天。促使离开这旅馆，是由于老板娘觉得泊满期间步也没有出门，举止可疑，把警官带来缘故。看见穿制服警官走进房间里来时，担心预谋会被发现，可马上又觉得没有什可怕。据实回答他询问，说想离开寺庙生活段时间，所以出走，并且出示学生证。还特意当着警官面，如数付清旅馆负。结果，警官摆出副保护者姿态，立即给商苑寺佳电话，核实所说不是谎言，并告诉他们说，他将把送回寺庙。并且为不伤害这个有前途人，还特意换上便服。