这就是这家伙论调。
悟净十分坦诚地接受这观点,认为十分正确。因为他知道自己绝不怕死,他病因也并不在此。于是,特意前来嘲笑他鱼精只得大失所望地回去。
关于身体与心灵关系,在妖怪世界里可不像在人类世界里那样泾渭
理所当然地加以接受切,现在都显得那可疑、那难以理解。之前以为是个整体东西,如今分崩离析,而在对每部分加以思考过程中,其整体含义就全然不明白。
条身兼医生、占星师和祈祷者老鱼精,有次见到悟净后便对他说:
“哎呀,好可怜啊。你这是得因果之病。得这种病人,百个人中有九十九个都只能十分悲惨地度过生。要说,们之中原本是没人得这种病,可自从们开始吃人之后,就开始有极少数人得这种病。得这种病,就不能直截当地接受任何事物。无论看到什,遇上什,都首先会想‘为什’,而这个‘为什’是真正大神、顶级大仙才知道。般活物只要考虑起这样问题,往往就活不下去。不考虑这样问题,才是们这个世上所有活物间约定嘛。而其中最严重是病人怀疑起‘自己’存在来。为什会将当作呢?将别人当作不是也没什关系吗?到底是什呢?开始这想,就是该病晚期症状。怎样,被说中吧?真是可怜啊。这病是无药可救,也无人能医,只能自己救治自己。倘若没有什特别机缘,恐怕你生世都不会再开开心心。”
二
文字被发明出来这事儿,早就从人类世界传到他们世界里。然而,在他们这些妖怪之间,似乎有着种蔑视文字习惯。他们认为,活生生智慧,怎可能用文字那样僵死东西记录下来呢(要是绘画话,有时还能画个差不离儿)?他们坚信,用文字来记录智慧,就跟空手去拽住缕轻烟而不破坏其形状般,简直傻透。因此,他们排斥文字,并将理解文字看作种生命力衰退症状。妖怪们觉得,悟净整天愁眉苦脸,肯定就是他看得懂文字缘故。
虽说妖怪们不拿文字当回事儿,可并不等于他们就瞧不起思想。在那万三千个妖怪当中,哲学家还真不少呢。只是由于他们语汇极度贫乏,只能用非常天真朴素语言来思考最最艰深重大问题。他们在这流沙河河底开出溜儿思考店铺,以至于河底飘荡着股子哲学忧郁。有那聪明老鱼买下美丽庭院,坐在明亮窗户下,冥想着永无悔恨幸福;也有那高贵鱼类,坐在有着美丽条纹绿藻荫里,弹着竖琴,赞美宇宙之音和谐。因此,又丑、又笨、根筋,却又毫不隐瞒自己那愚蠢烦恼悟净,自然就在这些充满知性妖怪之中成被玩弄对象。
有个貌似聪明妖怪,本正经地对悟净说道:
“真理是什?”
随后,没等悟净回答,他便在嘴角露出丝嘲笑,大步流星地跑开。还有个妖怪——这是个河豚精——听说悟净病,便特意前来探望。因为他觉得悟净病因在于“对死亡恐惧”。他就是为笑话他而来。
“生即不死。死即无。何惧之有?”
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