话头，会冗长乏味地说个不停，会争得面红耳赤，会话不投机。它们有
个看法：大家碰在起
时候，短暂地沉默会儿确实对谈话有很大好处。这点
倒发现是真，因为在那不说话短时间沉默里，新见解会在它们脑子里油然而生，谈话也就越发生动。它们谈论题目通常是友谊和仁慈，秩序和经济；有时也谈到自然界各种可见活动，或者谈古代传统；它们谈道德范围、界限；谈理性正确规律，或者下届全国代表大会要作出些决定；还常常谈论诗歌各种妙处。还可以补充点，但这并不是虚荣，在场还往往给它们提供
很多谈话资料，因为主人可以借此机会向它朋友介绍和祖国历史。它们都非常喜欢谈这个话题，因为对于人类不是很有利，因此也就不想在此把它们话复述。不过有点想请大家允许说下，主人似乎对“野胡”本性解得比要清楚，这是非常令钦佩。它把们罪恶和蠢事抖出来，其中有许多却是从来都没有向它提起过，它只是从它们国家“野胡”来推想：这种品性“野胡”要是再有几分理性，可能会干出什
样事来呢？它结论颇为肯定：这样动物该是多卑鄙而可怜啊！
坦白承认，所有那点点有价值知识，全都是受主人教诲以及听它跟朋友们谈话中而得来；听它们谈话比听到欧洲最伟大、最聪明人物谈话还要感到自豪。钦佩这个国家居民体力充沛、体态俊美、行动迅捷；这可爱马儿，有着灿若群星种种美德，使对它们产生最崇高敬意。确，起初也不明白为什“野胡”和所有别动物会天然地就对它们那崇敬，可是后来也点点对它们产生敬畏，而且比想象还要快得多。除敬畏，还对它们充满敬爱和感激，因为它们对另眼相看，认为不同于同类。
当想到家人、朋友、同胞或者全人类时候，认为不论从形体上还是从性情上看，他们还确实是“野胡”，只是略微开化，具有说话能力罢。可是他们只利用理性来增长罪恶，而他们在这个国家“野胡”兄弟们倒只有天生些罪恶。有时在湖中或者喷泉旁看到自己影子，恐惧、讨厌得赶快把脸别过边去，觉得自己样子，还如只普通“野胡”来得好看。因为时常跟“慧骃”交谈，望着它们觉得高兴，渐渐地就开始模仿它们步法和姿势，现在都已经成习惯。朋友们常常毫不客气地对说，走起路来像匹马，倒认为这是对极大恭维。也不得不承认，说起话来常常会模仿“慧骃”声音和腔调，就是听到别人嘲笑，也丝毫不觉得因丢面子而感到生气。
正过着快乐生活，想自己就此安居度日，可是天早晨，比平时还更早些，主人把叫过去。看到它脸色就知道他心里定有事。短短阵沉默过后，它开口说，听它话不知会有什感想；上次全国代表大会上谈起“野胡”问题时，代表们都对它家里养着只“野胡”（指）而反感，而且养“野胡”不像养“野胡”，倒像对
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