“谁
天主？”“市民”说。
“喏，他舅舅是个犹太人”他说，“你们天主是个犹太人。耶稣是个犹太人，跟
样。”
嗬，“市民”个箭步蹿回到店堂里去。
“耶稣在上，”他说，“要让那个该死犹太佬开瓢儿，他竟然敢滥用那个神圣名字。哦，非把他钉上十字架不可。把那个饼干罐儿递给。”
“住手！住手！”乔说。
病呼呼大喘，踉踉跄跄走向门口，用爱尔兰语“钟、《圣经》与蜡烛”[613]，对那家伙发出克伦威尔诅咒[614]，还呸呸地吐着唾沫。乔和小阿尔夫像小妖精般地围着他，试图使他息怒。
“别管，”他说。
嘿，当他走到门口，两个人把他拽住时，那家伙大吼
声：
“为以色列三呼万岁！”
哎呀，为基督缘故，像在议会里那样庄重地屁股坐下，别在大庭广众之下丑态毕露啦。哼，向都有些该死小丑什
，无缘无故地干出骇人听闻勾当。呸，照这样下去，黑啤酒会在你肠肚里发馊，定。
从首都都柏林及其郊区拥来好几千名满怀赞赏之情朋友知己们，为曾任皇家印刷厂亚历山大·汤姆公司职员纳吉亚撒葛斯·乌拉姆·利波蒂·维拉格[619]送行。他要前往远方地区撒兹哈明兹布洛尤古里亚斯-都古拉斯[620]《潺潺流水牧场》。在大声喝采[621]声中举行仪式以洋溢着无比温暖友爱之情为特征。幅出自爱尔兰艺术家之手爱尔兰古代犊皮纸彩饰真迹卷轴，被赠送给这位杰出现象学家，聊表社会上很大部分市民之心意。附带还送只银匣，是按古代凯尔特风格制成雅致大方装饰品，足以反映厂家雅各布与雅各布先生们[622]盛誉。启程旅客受到热烈欢送。经过选拔爱尔兰风笛奏起家喻户晓曲调回到爱琳来》[623]，紧接着就是《拉科齐进行曲》[624]。在场众人显然大受感动。柏油桶和篝火沿着四海[625]海岸，在霍斯山、三岩山、糖锥山[626]布莱岬角、莫恩山、加尔蒂山脉[627]、牛山、多尼戈尔、斯佩林山岭、纳格尔和博格拉、[628]康尼马拉山、麦吉利卡迪[629]雾霭、奥蒂山、贝尔纳山和布卢姆山[630]燃起。远处，聚集在康布利亚和卡利多尼亚[631]群山上众多支持者，对那响彻云霄喝彩声报以欢呼。最后
于是，全国邋遢汉和婊子们都聚到门口来。马丁叫车把式快赶起来：“市民”乱吼气，阿尔夫和乔叫他住口[615]。那家伙呢，趾高气扬地大谈其犹太人。二流子们起哄要他发表演说，杰克·鲍尔试图叫他在马车里坐下来，让他闭上该死嘴巴。有个只眼睛上蒙着眼罩二流子，扯着喉咙唱开：倘若月亮里那个男子是个犹太人，犹太人，犹太人[616]；有个婊子大喊道：
“哎，老爷！你裤钮儿开啦，喏，老爷！”
于是他说：
“门德尔松[617]是个犹太人，还有卡尔·马克思、梅尔卡丹特和斯宾诺莎。[618]救世主也是个犹大人，他爹就是个犹太人。你们天主。”
“他没有爹，”马丁说，“成啦。往前赶吧。”
请关闭浏览器阅读模式后查看本章节，否则可能部分章节内容会丢失。
