猴
母猴不肯吃猪肉。松门认为母猴唱反调，看它能撑多久。部落人很赞赏母猴骨气，久
又希望它赶快吃肉，免得大家待在广场受苦。连日本兵也不耐烦，硬是把猪肉塞到母猴嘴中。母猴抗拒，士兵便把它双手绑在后腰，拿刀撬开牙板，强塞猪肉。只有老猎人才知道，母猴不吃肉是为小猴，吃肉后断奶，饿死小猴，这是母性使然。有个日本兵把猎人道理转达给松门。松门闭眼冥思后，把刀片塞进香蕉，丢给母猴。母猴双手被绑，吃不着。小猴便拿香蕉给妈妈吃。母猴咬
口，刀子割入嘴皮，不吃香蕉。但不知道原因小猴还是送上香蕉，眼神传达渴望更多奶水。母猴索性坐在地上让小猴喂，口吃蕉，换来口刀割，舌头最后割成片片，死时双眼微笑地看小猴。太阳光像热糖浆浇下来，这个插曲却让部落人发抖，鸡皮疙瘩直冒，看着母猴死掉，让小猴吸足奶水。有位百岁长老，死也反对部落人学日本话，免得身后无法跟祖灵沟通。他看这幕顿悟，硬着骨头站起来，说：“
舌头还很软，能讲日本话。”接着他折断竹烟斗，用尖锐部分刺入舌头，撕成两半。部落人开始割舌头，妇人用口簧，勇士用石片。大家割开舌头学日本话，广场都是血。这
做是因为泰雅有传说，条蛇为学人类讲话，好吓走老鹰，代价得把自己舌头割成两半。
哈勇头目讲完这故事，听者酒意全消。他张开嘴，用手拉出舌头，指着舌板上某条裂痕，支支吾吾地说：“这裂痕比蚯蚓还长，花两年才愈合，每吃东西会痛。那你们知道，为什还有旁边这条蚯蚓线？这是要学你们客家话才割呀！”哈勇见大家沉默，又说，“可是现在老，舌头硬得像被苔睡死石头，好辛苦呀！现在，台湾光复，不用讲日本话，但又要讲普通话。不想当蛇，是泰雅人，不想再割舌头，也不想同部落人再被割舌头。”
在场听不说话。刘金福感到大家酒意退，气氛也局促，便邀酒大碗，说：“花年研究，发现普通话不难啦！照方法就对。”此话出，在场抬头相觑。见大家眼光铆过来，刘金福也有三千扁担忧愁似，唉唉唉地说起来。他说，他关在火车站地牢有三年多，吃尽苦头。有次，日警把腐烂动物内脏丢进来，世间就是这最臭，发酵废气往鼻孔钻。从此，地牢成大家垃圾桶，啤酒盎仔、米酒罐仔、罐头壳、烟蒂头和车仔废气全滚进来。他把有字纸片贴在牢墙上，啤酒标签、香烟盒、防空倡导单，没错，有报纸更好，即使被人用来擦过脸油或包过猪肉而变得透光，他都用酒罐压平，黏成壁纸。他说，他这做，不是打发时间，是想钻研日本文字与唐山字关系。他经常抬头问那些马路上经过小学生，这个字怎念。渐渐地，他发现日本人聪明，但是，偷吃们唐山字后，没擦干净嘴巴。比如，日本人爱颠倒讲，像“运命、绍介”这词，倒过来就是普通话。又像“豆腐、发现、利用、价值”等多到算不完词，念法跟普通话差不多，差就差在日本话讲得快，普通话讲得慢。四脚仔做事急，讲话也快，生鱼片也不煮就吃。
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