“那是香草吗？”
“不是，这里
客家‘抹草’跟
们闽南人不
样，发现这附近都有这两种，各拿
片给你放在汤里。”假发阿姨所指客家人抹草是金剑草，而闽南人抹草是小槐花，都是用在端午节沐浴，或挂门上避邪。
“抹草好吃吗？”问。这问题真蠢，失魂吃却不知滋味。
“这主要是退小人用，药效不错。”假发阿姨突然降低音调，“这是最喜欢堂妹教，很有效。”
“哪有犯小人？”
们拿到别地方啦！”
阿菊姨婆受到感动，牵着曾祖母手说：“以后也要埋在这里，跟妈妈起。”三十年来母女感情空白，誓言要以下辈子续缘。曾祖母点头认同，回握着她手。
“阿姊，以后要不要住这里？”阿菊姨婆问祖母。
“莫问她啦！她跟们想不样，不爱在这里。”曾祖母说话时，语气加重在“们”来区隔和祖母距离。
祖母陷入尴尬情绪。多年来，她照顾曾祖母，即使不是百依百顺，至少付出心力。但是阿菊姨婆过于殷勤，排挤自己在曾祖母心中地位，难免有弃女之憾。祖母委屈说不出，股寂寥，终于是藏不住泪水，转头往人少那方瞥去，那幸好有她爱酒窝阿姨，便放心流露脸上哀感，倏忽之失落，种花落遭风刮无奈……
“你不是要打很麻烦官司吗？”假发阿姨靠过来说，“跟你讲，你跟堂妹样遇到烂男人。”
跟着“死道友”之后，祖母禁止她们跟谈及性侵与官司，怕又卡在解不开死结上，成越抓越痒破皮肤。但是，她们用自身苦日子故事，绕过禁令，送来心意。比如，回收阿姨跟提过，她掉进被儿子骗尽财产后阴谷；护腰阿姨说她被父亲遗弃童年；黄金阿姨说她如何走过失婚痛苦；酒窝阿姨直邀请演戏，这样日子会比较好过。家家有本难念经，拿出来翻阅是安慰新进受难者。知道她们用意，但是假发阿姨是第个直接来
逃亡就要结束。
傍晚七点，天际微染着紫色。坐在天主堂外头草坪上，凝视手机，看着里头台中地院开庭传唤单。通知单在七天前寄到家，由母亲照相传来。经常接到母亲连环电话，从离家那刻起，她电话和短信像蟑螂样每隔段时间就喷出来骚扰。从最初撤诉短信，回家请求，到近日吩咐要出庭，都没回应。讨厌蟑螂尸体味道。
得上法庭。这意味着廖景绍不承认性侵，法庭成兵刃战场。因此失神，感觉时间是凝滞，对外反应迟钝，看什
都恍神。就像现在，天主堂陆陆续续来不少村民，要观看“死道友”演出戏码，几个小朋友在附近打闹，几只狗在后方打架，连假发阿姨在身边刻意地走过五次，都没有发现。灵魂应该是死。
假发阿姨第六次来时，端碗意面给，把拉回现实，饥饿感瞬间降临到身上。拿面就吃，解决六小时未进餐疲惫。这时，才惊觉自己刚刚活得多狼狈，要不是假发阿姨拉把，恐怕又要在悲怜里多打滚几小时。
“在碗里加片‘抹草’，你吃出来吗？”假发阿姨说。
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