为什他非要有某些作为不可,为什非要违背他弃官归隐本意,觉得自己好像个中国星象家,给个人细批终身,预卜未来,那清楚,那明确,事故是那在命难逃。中国星象家能把个人生,逐年断开,细批流年,把生每年推算写在个折子上,当然卦金要远高出通常卜卦。但是传记家马后课却总比星象家马前课可靠。今天,们能够洞悉苏东坡穷达多变生,看出来那同样无可避免情形,但是断然无疑是,他生各阶段吉凶祸福事故,不管过错是否在他星宿命运,确是发生,应验。
苏东坡生于宋仁宗景佑三年(○三六),于徽宗建中靖国元年(○)逝世。是金人征服北宋二十五年之前。他是在北宋最好皇帝(仁宗)年间长大,在个心地善良但野心勃勃皇帝(神宗)在位期间做官,在个十八岁呆子(哲宗)荣登王位之时遭受贬谪。研究苏东坡传记,同时也就是研究宋朝因朋党之争而衰微,终于导致国力耗竭,小人当政。凡是读《水淋传》人都知道当时政治腐败,善良百姓都因躲避税吏贪,,g,相继身入绿林而落草为寇,成梁山上英雄好汉。
在苏东坡青年时期,朝廷之上有批淳儒贤臣。到北宋将亡之际,此等贤臣已悉数凋零,或是丢官去位。在朝廷第次迫害儒臣,排除御史台守正不阿之士,而由新法宰相王安石位置若于小人取而代之,此时至少尚有二十余位纯良儒臣,宁愿遭受*究之毒手,不肯背弃忠贞正义。等到第二次党争祸起,在愚痴童子帝王统治之下,忠良之臣大多已经死亡,其余则在流谪中弃世。宋朝国力之消弱,始自实行新法以防“私人资本之剥削”,藉此以谋“人民”之利益,而由个狂妄自信大臣任其事。对国运为害之烈,再没有如庸妄之辈大权在握,独断独行时之甚。身为诗人哲人之苏东坡,拼命将自己个人之平实常识,向经济学家王安石逻辑对抗。王安石鼓吹那套道理与中国当时所付出代价,至今们还没有弄个清楚。
王安石在热衷于自己那套社会改革新法之下,自然为目而不择手段,自然会将倡异议之人不惜全予罢黜,项神圣不可侵犯主张,永远是为害甚大。因为在项主张成为不可侵犯之时,要实现此目手段,便难免于残忍,乃是不可避免之事。当时情况如此,自然逃不出苏东坡慧眼,而且兹事体大,也不是他可以付之轻松诙谐笑。他和王安石是狭路相逢;他俩冲突决定苏东坡生宦海生涯,也决定宋朝帝国命运。
苏东坡和王安石,谁也没活到亲眼看见他们相争后果,也没看到北方异族之征服中国,不过苏东坡还活到亲眼看见那广事宣传新政恶果。他看见王安石那深爱农民必须逃离乡里,并不是在饥谨旱涝年月,而是在五谷丰登年月,因为他们没能清还硬逼他们向官家借款项与利息,因此若胆敢还乡,官吏定要捕之入狱。苏东坡只能为他们呼天求救,但是却无法施援手。察访民情*员,*伪卑劣,以为对此新政新贵之缺点,最好装聋作哑,字不提,因为当权诸公并非
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