僚争吵不和，使事事错乱失常。他想变动成规，照自己
想法办事。吴桂和张方平都记得与他为同僚或为属下之时，遇事都极难与人合作。
在仁宗嘉佑五年他来到京师时，时人都视之为奇才。他已经写过些好诗文。他有创见，也善于言谈。老
辈名公巨卿如富弼和文彦博对他颇有好评，甚至欧阳修也对他有好感。在他那古怪仪表之下，暗藏着当时那些*员所不能窥测才干和品格，他这个奇特之士就曾与那些大员周旋。在能看穿王安石品格并认为他将会成为国家大害寥寥数人之中，有苏洵和他老友张方平。张方平曾与王安石为同僚，共同监督地方考试，将他峻拒之后，便不再与他交往。他定把早年与王安石共事经验告诉过苏洵。于是二人对王安石极为厌恶，更因为他穿着习惯矫揉造作不近人情，而反感更深。欧阳修曾经把王安石介绍给苏东坡父亲，而王安石也愿意结识苏氏父子，但是老苏对他拒而不纳。王安石母亲去世时，在所有经邀请参加丧礼之人当中，只有苏洵拒绝前往，并且写
那篇著名文章《辨*论》，这篇成后来历代学生常读文章。
在这篇文章里，苏洵开头儿就说解人性格很难，甚至聪明人也常会受骗。只有冷静观察者才能看透人性格而预知他将来发展。他引证古代个学者山巨源预言王衍将来，那时王衍仅仅是聪颖秀逸书生；还引证名将郭子仪预测卢杞将来，后来卢杞对唐代灭亡多少负有责任。卢杞为人阴险而富有才干，但其容貌极丑。郭子仪在接见卢杞时，必须把歌女舞姬等斥退，恐妇女辈见其丑陋而受惊，或因时嗤笑而开罪于他。但是苏洵说，当时若不是有昏庸之主，这两个人还不足单独有亡国才干。现在个具有王衍阴险与丑陋，兼有卢杞辩才人出现。“今有人，口诵孔老之言，身履夷齐之行，收召好名之士、不得志之人，相与造作言语，私立名字，以为颜渊孟阿复出，而阴贼险狠，与人异趣。”此人如旦得势，足以欺英明之王，为国家之大害。“夫面垢不忘洗，衣垢不忘烷，此人之至情也。今也不然，衣臣虏之衣，食犬彘之食，囚首丧面而谈诗书，此岂其情也哉！凡事之不近人情者，鲜不为大*镜。”苏洵希望他预言不应验才好，这样他就可比为“善战者无赫赫之功”名将。但是他说：“使斯人而不用也，则吾言为过，而斯人有不遇之叹。孰知祸之至于此哉！不然，天下将被其祸，而吾获知言之名，悲夫！”
王安石奇怪习惯，是否是矫揉造作，无法断言；但每逢个人对某事做得过度，人总容易怀疑他是沽名钓誉。
们若是相信邵伯温记载，仁宗皇帝也曾有此怀疑。天大臣等蒙思宠召，盛开御宴。客人须在池塘中自己捕鱼为食。在用膳之前，做成小球状鱼饵，摆在桌子上金盘子里。王安石不喜欢钓鱼，便将金盘子里鱼饵吃光。第二天，皇帝对宰相说：“王安石为伪君子。人也许误食粒鱼饵，总不会有人在心不在焉之下把那些鱼饵吃完。”由这个故事看来，可见为什
仁宗不喜欢王安石。在王安石日记里，他对仁宗也挑剔得特别苛酷。由后来发展看，苏洵话没
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