红棍”黄德松在场，奋不顾身扑倒在刚燃起
火头上，用身体把火压熄，右手前臂留下像树藤般焦烂创疤，堂口弟兄从此唤他“消防松”，许多年后他信仰
基督，在教会宣道，经常展露手上疤痕，忆述昔日英雄往事，自嘲笨蛋，劝吁听众加入三合会不如加入基督教会。
三方人马斗得元气大伤，终于约定在大三元酒家谈判，张迪臣竟然不请自来，把枪从腰间掏出，放在桌上，朗声道：“你们难道不知道z.府最近立《煽动条例》？还敢打？未死过？大家好自为之，乱起来，
拍两散，对谁都没好处！”
对峙气氛缓和下来，陆南才主动举杯向两个堂口香主敬酒，并且愿意赔钱，声言把地盘划分后，河水不犯井水。孙兴社从此站稳脚，陆南才有跟张迪臣相依为命暖和感，当天离开河石镇，他要找个等待他人，如今他觉得，找到。
有靠山，孙兴社在湾仔开疆辟土，赌摊由变三，由三变十，麻雀番摊牌九字花，赌桌旁日夜爆棚，连他也不知道哪里来这
多烂赌鬼。客栈、歌厅、导游社亦是客似云来，他搬用以前在广州那招“火烧连环船”，叫鸡送赌券，赌钱送餐券，吃饭送鸡券，叫完鸡送白粉券，顾客觉得占便宜，钞票花得开心。
萧顿球场位处湾仔中心，白天是运动场，到晚上则成为卖武卖艺卖吃热闹夜市，无所不卖，大江南北男男女女前来此地讨生活和找乐子，故有“平民夜总会”称谓，虽仍归警察管理，真正维持秩序却是堂口弟兄，由和乐堂、孙兴社和潮安会三分天下，各收规费，但收来钱要跟差佬分享，老百姓付保护费给堂口，堂口付保护费给警察，三安无事，天下太平。萧家俊病愈，干脆说服三位兄长把昔日堂口归属到孙兴社门下，他亦不敢叫陆南才作“阿才”，跟大家样，叫南爷。
孙兴社在黄赌毒以外另有忙碌：替杜先生办事，确保他所需要人和货能够经湾仔入港，也能够经湾仔出去，所以陆南才花很大力气跟其他堂口抢夺海岸线地盘。张迪臣曾经抱怨陆南才为个小码头控制权弄得杀气冲天，害他花很大力气替他摆平。张迪臣皱眉道：“搞归搞，唔好搞得太过分！”
每当张迪臣皱眉，陆南才即觉他蓝眼睛变成黑色，心底暗惊，像在海洋里遇上风,bao，波涛骤起，仿佛随时翻船没顶。陆南才没解释，他不相信张迪臣不懂，只不过，懂是回事，要他付出到不想付出地步又是另回事，原来再亲近再相依为命人之间毕竟仍有防线，万万不可逾越，也唯有在碰触到防线时候，始可看见个真实对方。
杜月笙来港年，办公室门前直挂起两副招牌，“赈济委员会第九区赈济事务所”和“中国红十字会总办事处”，前者他是主任，后者他是副会长，都是要花钱事儿，但当然花只是重庆拨交钱，这边厢把国民z.府达官贵人从北平、上海等地接来，或暂居香港，或转往其他城市，那边厢遥控沦陷区和租界里徒弟门生忙里忙外，把各式名目补助费分发予各路英雄，让他们跟日本鬼子唱对台戏，谁若不听话，即依戴老板脸色予以教训。
人不在沪，黄浦滩浪涛声声入耳，有时候做
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