“抱歉
是
，上前帮忙也不是，甚至想逃。”
老祖母有些冷，要求避风。两人走入帕吉鲁在银杏树下搭帐篷，从那望着帕吉鲁与王凯帐篷，两人影子暧暧地投映在篷上。王凯抓蚁狮动作尤为激烈，影子晃得湍急，伴随尖锐笑声，倒是帕吉鲁盘坐地上不动。
“你朋友帕吉鲁，可以直说吗？”老祖母看到古阿霞点头，说，“他有选择性难语症，面对不想说话人，永远闭上嘴巴。年幼时还有高功能自闭症或亚斯伯格症，高度混合型儿童心理障碍，选择把自己锁起来拒绝沟通，他童年有个比树根还复杂环境与性格。们对这样人理解还是太少
，甚至排斥这样人。”
“听起来都是很可怕病？”
“你跟那个男人接触后，觉得可怕？”
，好个能吃能干模范生。
“你猪太健康，没兴趣。喜欢快病死母猪，比较便宜，而且像这种台北来人爱捡便宜，喜欢杀价，宁愿跟老板‘卢’③价钱，然后把买回去东西放到忘。”她说完回到操场。
王佩芬追去，再三与老祖母商谈，不惜砍价求售，“算你两百九，天底下没这种好事。”王佩芬拉到底价。
老祖母点头，伸手从老灰袄拿出
堆纸钞，眯着眼缝，用拇指沾口水算上回，共五十八块五角钱，最后强调“这些钱只够买病猪”。
王佩芬提着馊水桶离开，嘀咕这老妪不识货，绝对是块钱打二十四个结吝啬鬼。
“没有。”
“如果你想跟树讲话，就化成阵风；如果你想跟木材说话，得化成火；如果你想跟灰烬讲话，得化成水。可是要跟人说话，你也还是个人，处理人问题是个难题。”
“该怎
做？”
“你不用人教就会成为风，不是每个人都会成为风，但有人可以。”老祖母想起下午时在火塘发生切，认为古阿霞是内在力量强人。
这时候，猪圈传来些声音，老祖母在沉默之后开口：“今天主要谈这件事。这有五十八块五角钱。”
晚上九点多，菊港山庄停止供电，尚未入睡旅客围着炉火喝点小酒。古阿霞这时候忙完洗锅碗瓢盆活，才想起王佩芬说，“有位巫婆看上你母猪，要砍价跟你买”，匆匆前去学校。
学校冷阒，寒夜中只见建筑轮廓，西方屋檐接上30公里外中央山脉棱线，星光下有股苍冷气势。银杏树下，搭起她很眼熟蓝白相间塑胶布，那是帕吉鲁标准野帐。远处沙土旁还有人搭帐篷，亮起灯光，里头帕吉鲁以蜘蛛丝上绑蚂蚁，垂入小沙窝，跟王凯玩起钓起蚁狮竞赛。那是下午她交代帕吉鲁工作。
帐篷这时走出来个人，是老祖母，她拄着拐杖，往桧木制溜滑梯另端走去。老祖母用拐杖试出块较硬地，把灰棉袄往上撩，再痴沉地脱下长裤小解。老祖母起身时，拄起拐杖陷入土里，她失去重心，跌坐在那摊尿液，裤子又脏又臊。
撞见此景古阿霞很尴尬，她可以从猪圈后方小山路绕道从校门进来，假装切没看到，或躲在原地等老祖母进帐篷。可是，她身后公猪从木缝伸嘴，嘴馋地咬着古阿霞衣角，引起其他猪群尖鸣。
老祖母走上前来，说：“不好意思，让你看到。”
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