是活跃于云南和四川
江湖堂口，源自“哥老会”，跟广东佬洪门差不多，有不同山头，做不同勾当，坑蒙拐骗叫“清水皮”，杀人越货叫“浑水皮”。
“哈，
们广东人把办事不力者唤作‘水皮’，你们袍哥无论清浑，都是水皮，太丢脸
！”哨牙炳调侃道，“依看，你必是清水皮无疑，不然怎会好生生地从四川跑来香港吃屎！”
高明雷瞪起铜铃般眼睛道：“虎落平阳，老子无话可说！想当年提着刀枪闯门夺户，老子大喊
声：‘兄弟们，冲啊！打开镇子，各人找各人老丈人！’多痛快！但以前是什
不重要，以后是什才重要！香港本来就是浑水摊，谁清，谁饿死！”他眉毛异常地粗，也异常地短，看上去简直不是两道而只有两点，令哨牙炳联想到广东大戏里*臣宰相。
话说高明雷在城里“勇义堂”打混几年，脑筋明快，混到“巡风六爷”位子，主责探事报信，但有回起贪念，强抢敌对山头烟货，又杀两个袍哥，对方到勇义堂讨人，勇义堂舵把子陶大爷竟然二话不说把他交出，理由是为保住大伙平安。高明雷气得捅舵把子三刀，再连夜逃亡避祸，到重庆，改名换姓投靠“威武堂”，当上个管事五哥，但年后被人向堂主岳大爷揭发，岳大爷把钱塞到他手里，道：“你走吧，这里容不下不忠不义人。”
高明雷辩白道：“是他先对不仁，才对他不义啊！”
岳大爷道：“舵头肯定有舵头苦衷，无论如何你都不该下毒手。依看，你身手好，也有胆识，日后必成得大事，今天让你离开这座小庙，鱼入大海，日后有作为，你也不必回来道感激，但万有差池，也不要回来求救。们兄弟缘分到此为止。”
高明雷气得顶上生烟，执起墙边木棍把岳大爷头敲得脑浆涂地。他踩着岳大爷尸首，啐道：“老子几时要走、几时要留自有主张，轮不到你驱赶！”
连杀两个舵头，四川容不下他。高明雷辗转南逃，闻说香港是发财宝地，便来，找到个多年不见亲戚，亲戚介绍他做“夜香佬”，深夜时分到家家户户门前收取粪溺。大丈夫能屈能伸，他无所谓，做就做，摸清楚这里水深水浅再做打算。
收粪是门好生意，珠江三角洲桑田需用粪溺做肥料，商人缴税给香港z.府，获准向居民按月征收“夜香费”，每夜派人替他们清粪，再把桶桶大粪在码头囤集，经九龙半岛海运到广东顺德转售谋利，每年由香港输出粪溺量高达四五万吨。乡下农民觉得城市人粪便比较有营养，愿意花钱购买，有求便有供，所以大粪贸易商不远千里从广州、上海和香港等城市运粪到农村，上海人口多，粪价分五级，区域越是繁荣，粪溺卖得越是高价，香港则是“视同粪”，不管谁拉出来都卖相同价钱。
夜香工人男女皆有，夜香婆在街上扛着两个木桶喊唤：“倒夜香！倒夜香！”居民把溺盆拿到门外交给她们清理，夜香佬主要负责秩序管理，男尊女卑，虽是最肮脏工作亦要维持这条界限。高明雷工作四五天，那夜来到卢押道旁，个夜香婆失足跌倒，臭气冲天粪溺倒地，他“格老子！格老子
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