，却仍有，道友躺在木板烟床上像
具具快乐
僵尸。因烛光密布，街道干脆被命名光明街，街侧另条短窄光明巷，更是黑夜如白昼，蹲在巷里人以肉身为柴薪，直到燃烧殆尽，每天总有人死在“电台”，尸体抬到龙津道沟渠边，干净利落如丢弃条丧犬。
拐弯步入光明街，在烟雾里前行三百呎便是龙津后巷，几间石屋门前零零落落吊挂着红色灯泡，门后传出音乐声和男人阵阵欢呼，陆世文猜想这就是花王二寻找艳舞场所。果然，花王二趋前问坐在门外折椅上把风道友：“德叔呢？湾仔炳哥今晚有冇来揾女？”
道友歪斜着身子倚靠墙上，在红灯掩照下，脸色更显苍白，深陷颊和眼像骷髅。他认出花王二，马上堆起笑容道：“二哥，好久冇见！德叔刚才去‘咗孖记’叹香肉，
看见他和几个人起，但唔知道是不是炳哥。”又瞄眼陆世文，以为是花王二儿子，道：“带细侄来开眼界？今晚有正嘢，快开场
，阿叔请客，免费！”
道友推开木门，陆世文隔着门缝望进去，屋里挤满坐、蹲、站人，小舞台打着镁光灯，有个金发女人赤裸裸地张腿坐在地板上，眼睛半眯半开，身旁有个玻璃缸，水里浮游着几尾不知道将面对什
命运金鱼。仙蒂伸手推下陆世文背，提醒他花王二已经走向巷尾孖记香肉店。广东人常说“三六滚滚，神仙都企唔稳”，三加六是九，粤语“九”和“狗”同音，狗肉浓烈气味闻在广东人鼻子里，是天堂芳香。
龙津后巷是脱衣舞场和赌摊集中地方，舞场门口挂红布、吊红灯，赌摊挂则是蓝布，吊是黄灯。行有行规，偏门有偏门讲究。每间赌摊必在墙角供奉地主神位，墙上贴着两张黄纸，上写“五方五土龙神，前后地主财神”，还有张小横批，写是“大杀三方”。墙前没有香炉，却有两块削皮老姜，块插香烛，另块插着柄利刀，刀口朝外，同样是大杀三方意思。
寨城里街和路都窄，巷道更窄，但无论是街或巷其实都只像深而长隧道，几十年来“三不管”，盖房建房不受法例规管，楼房高高低低紧贴相连，楼与楼、屋与屋之间狭窄空间便算是路。这里没有z.府，所以没有电和水，堂口便是z.府，水和电皆从城外接驳到各屋各户，水费电费都由堂口控制公司收取，电线和水管既无秩无序又有因有果地穿越街道巷牵引进入家家户户。整个寨城像是幢庞大老房子，苔藓由地底冒出，蔓延到每寸角落、每处隙缝，终而像片无边无际蜘蛛网把老房子重重包围，人在不见天日网格里爬行，卑微，但有卑微自由。
路面起伏不平，阵阵尿臊恶臭从各方各处飘袭过来，仙蒂连忙掏出手帕掩盖鼻子。她瞄向墙边角落，发现散置团团报纸，像个个纸球，苍蝇在旁黑压压地飞绕，地上积渗着摊摊黄浊秽水。城寨楼房十居其九没有厕所，人有三急，居民须走路到南门外龙津道或者北门外东头村才有公厕可用，所以干脆在家解决，粪便拉在报纸上，把报纸包裹成球，再带到城外垃圾站丢弃，但常有人随手把戏称为“荷叶饭”粪包弃放在巷道之间，反正是公众地方，而公众
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