对古人
生存不利因素。从某个角度来看，浪漫人对于理性诅咒，主要是因为理性把人类从原始状态当中提升起来，它是这样有力而又主宰
切，因而排除其他所有切，完全控制人自己，这就是抱怨来由。
斐德洛开始在这高山地区流浪时候，没有任何目标，只要有路就去探索。有时候他反省起来，觉得确是有些进步，然而展望前程，却没有人告诉他该走哪条路。
在堆积成山现实和知识问题当中，曾经出现过几位伟大人物，比如苏格拉底、亚里士多德、牛顿和爱因斯坦，虽然每个人都知道他们，但是还有更多伟大人不为人所知。有许多他从来没有听过名字，他对这些人思想和整个思考方式非常着迷，他小心谨慎地跟随他们脚步，直到他们逐渐丧失活力才放弃。这个时候他写东西只能算符合学院标准，这并不表示他没有工作或是思考，而是因为他殚精竭虑地思考。在这思想高原地带，你想得愈用力，走得就愈慢。他以科学方法来阅读，不只读字面意思，而且把每个句子都拿来实验，同时记下问题，以待日后解决。
运气不错，有他大量笔记。
最让人震惊是，在许多年之后他所提出言论，在当年早已说过。所以，看到他完全没有意识到自己当时言论重要性，实在是件很可惜事。就好像你看到个人手上拿着片片拼图，你知道拼凑方法，你想要告诉他，“看，这块放在这儿，那块放在那儿。”但是你不能说，你只能看着他胡乱地拼凑。当他拼错时候，你不禁会咬牙切齿，直到他拼对时候，才松口气。有时候他自己会很沮丧，于是你想要告诉他：“不要担心，继续拼下去。”
但是他实在不是个好学生，定是老师同情他，他才能够通过所有课程。他对于所研究每位哲学家都有成见，往往把自己看法强加在他所研究材料上，这是非常不公平。他十分偏心，他想要每位哲学家都按着他方式走，旦结果不符他期望，他就会非常愤怒。
想起来，有天，早上三四点钟时候，他坐在房间里看康德最著名本书，《纯粹理性批判》。他就像下棋人在研究对手下第步棋样，他要用自己方法检验其中每个句子，找出里面矛盾和前后不连贯地方。
和20世纪中西部美国人比起来，斐德洛可以算是个古怪人，但是在他研究康德时候，就不会有这种感觉。他很尊敬这位18世纪德国哲学家，并不是同意他看法，而是欣赏他有条理思想。康德总是用非常合乎逻辑规律而又仔细态度去研究那片有关心灵高山地带。对于现代爬山者来说，他思想可算是最高峰。现在想把康德形象放大，同时谈点他思想方式以及斐德洛对他评价，以便呈现高山地带心灵风貌，同时也为解斐德洛思想而铺路。
在这种心灵高原之中，斐德洛开始解决古典和浪漫之间全部问题。除非个人解这个高原和其周遭关系，否则他在这儿所说切，很容易就被低估或者是误解。
想要解康德人必须要知道英国哲学家大卫·休
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