文章
开始就先提到报纸上
篇文章，说到乡间有座教堂在入口处挂
幅电动啤酒招牌，因为教堂已经卖给人开酒吧。你可以想像得到，这个时候有人笑起来。这所大学素以举行饮酒派对而闻名，因此两者形象有些隐隐相合。报上说，有些人向教会当局抱怨此事。这是间天主教教堂，奉命处理这些抱怨神父对整件事情颇为不耐。对他来说，这些人对于教会本质无知到令人咋舌地步。难道他们认为那些砖墙和彩色玻璃就代表教会吗？还是屋顶形状代表教会呢？这种虚伪虔诚正是教会大力反对物质主义。这幢建筑本身并非圣地，既然移作他用就算结束作为间教堂任务。
所以电动啤酒招牌是挂在间酒吧前，而不是教堂前。因此没有办法察觉这种差异人，只是表现出他们自己无知罢。
斐德洛认为学校就存在这种混淆不清状况。这就是为什
丧失资格会令人难以理解。真正大学本质上并不是物质，也不是警察所能保护些建筑。他解释说，所大学如果丧失它资格，没有人能封锁学校，不会有法律制裁，也不需要罚款，更不会判入狱。学校不会停课，切还是照常进行，学生就像学校还没有丧失资格时候样接受教育，所发生只是撤销对这所学校承认而已，这和被逐出教会颇为类似。真正大学并不听命于任何民意机关，也不是由任何建筑物所构成，只要它自己宣布这个地方已不再是圣所，真正大学就已经消失，所遗留下来只是些砖墙、藏书和种种物质结构罢。
对于所有学生来说，这定是个奇怪观念，
可以想像得到他已经期待很久，希望将这个观念灌输给学生，因此等待他们提出问题。你认为什才是真正大学？为回答这个问题，斐德洛所做笔记是这样写：真正大学并没有特定地点，也没有校产；既不支付薪水，也不接受物质报酬。真正大学是心灵世界，是多少世纪以来
有敌意，同时也是m;主党人，而州长并不只是个般共和党员，就是这位州长提供几天前们听到那个五十人黑名单。
由于这种互相报复状况，学校经费被削减，而校长也跟着把英语系预算削减大半。当时斐德洛正任教于英语系，而他们班上同学大力主张学术自由。
斐德洛本人放弃继续抗争，转而求助于西北评鉴委员会，希望他们能够设法制止校长这种不法举动。除私下联络该委员会之外，他还公开呼吁调查整个学校情形。
这个时候，斐德洛班上有些学生不怀好意地问他，这样做是不是不让他们得到教育机会。
斐德洛说他并无此意。
然后，有位很明显地是属于州长那派学生，愤怒地抗议说，州议会应该出面防止学校丧失它资格。
斐德洛问他要如何进行。
那位学生说他们可以通知警方来处理。
斐德洛思考阵子，然后他发现这个学生对于学校资格评鉴误解有多深。
为第二天讲座，当天晚上他为自己行为写篇辩护，这就是理性教会讲词，和他平常潦草讲稿比起来，算是长些，而且叙述得很详尽。
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