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他所提倡良质就是这里所谓道，是所有宗教原创力，不管是东方或是欧美，不管是过去还是现在，是切知识，是所有切。

然后他睁开心眼，看见他自己形象，发现自己身在何处，他看到什……不知道究竟发生什事……斐德洛先前感受到滑动，内心崩解，突然之间冲力越来越大，就像山顶滑落岩石样。在他能阻挡之前，突然累积起来意识开始逐渐膨胀，直膨胀到失去控制，于是雪球愈滚愈大，远远超过它原先体积，直往山下滚去，直到山上不曾留下物。

切都消失。

oseSonitis.

AnimageofwhatexistedbeforeGod

Continuously，continuouslyitseemstoremain.Drawuponitanditservesyouwithease

Lookedatbutcannotbeseenlistenedtobutcannotbeheardgraspedatbutcannotbetouchedthesethreeeludeallourinquiriesandhenceblendandbecomeone.

Notbyitsrisingistherelight，NotbyitssinkingistheredarknessUnceasing，continuousItcannotbedefinedAndrevertsagainintotherealmofnothingnessThatiswhyitiscalledtheformoftheformlessTheimageofnothingnessThatiswhyitiscalledelusiveMeetitandyoudonotseeitsfaceFollowitandyoudonotseeitsbackHewhoholdsfasttothequalityofoldIsabletoknowtheprimevalbeginnings

Whicharethecontinuityofquality.)

（老子《道德经》英语部分经作者融入个人见解，较中文原文更易明白，是故需列英语部分辅助说明——译者注）斐德洛句句地念，行行地念，发现它们正符合他意思，只不过他表达得很僵化，而《道德经》中却说得非常清楚而准确，这就是他直想说，只是此刻却从不同背景，用不同语言说出来。他从另座山谷看到这座山谷景象，他所说不是陌生人所讲故事，他本身也是山谷部分。

他看到切。

他已经破解密码。

他行行地继续读下去，页页地读下去，其中没有任何不合之处。