伊康尼科夫进
彼得堡工学院，但因为迷上托尔斯泰主义，到最后
学年便离开学校，去彼尔姆省北方做起人民教师。他在农村待八年左右，后来移居南方，来到敖德萨，在艘货轮
机器房里当钳工，到过印度、日本，在悉尼住过。g,m以后他回到俄罗斯，参加农业公社。这是他多年理想，他相信，农业公社**主义劳动，能够创造人间天国。
在全面实行集体化时候，他看到列列军车满载着被没收土地家产富农家庭男女老少。他看到许许多多瘦弱不堪人倒在雪地里，再也没有起来。他看到座座“被封闭”、人口死绝村庄，村庄里门和窗都被钉死。他看到个被捕农妇，衣服褴褛，脖子上露出筋骨，双干活儿手黑糊糊，押解人带着恐怖表情望着她：她因为饿疯，吃掉自己两个孩子。
这时候，他虽然没有离开公社，却宣讲起福音书，祈求上帝拯救死者。结果他被关进监狱，不过很快就弄清，是三十年代灾难使他神志错乱。在监狱精神病院里强制治疗年之后，他出监狱，前往白俄罗斯，住到大哥家里去。大哥是位生物学教授。他在大哥帮助下，在科技图书馆找到工作。但是件件可悲事对他产
会在g,m前已经进入很可怜状态。”
莫斯托夫斯科伊很和善地说：
“您可真是位雄辩家。
终于在老年看到福音奇迹。”
“不，”伊康尼科夫愁眉苦脸地说，“在们看来，你们为目不择手段，而你们手段是残酷。您不要把看成什
奇迹，不是什雄辩家。”
“那，”莫斯托夫斯科伊忽然十分恼火地说，“要怎样为您效劳呢？”
伊康尼科夫像个军人样，以“立正”姿势站着，说：“请不要笑话！”他痛苦声音显得十分悲戚。“到您这儿，不是来开玩笑。去年九月十五日，看到两万犹太人被杀害，有妇女，有儿童，有老头子。那天明白，如果有上帝话，是不容许这种事，这下看清楚，上帝是没有。在今天片黑暗中，看见你们力量，是这种力量在同可怕恶势力斗……”
“那好吧，”莫斯托夫斯科伊说，“咱们来谈谈。”
伊康尼科夫在干挖土活儿，在营属土地沼泽地带，那里正在铺设系列粗大水泥管道，以便把使洼地变成沼泽河水和脏水排出去。在这地带干活儿人就叫“沼地兵”。分到这儿来般都是营方不喜欢人。
伊康尼科夫手小小，手指头细细，指甲像小孩子样。他从工地上回来，常常满身泥浆，浑身湿漉漉，走到莫斯托夫斯科伊床铺前，问道：“可以在您身边坐坐吗？”他也不看对方，就坐下来，微微笑着，用手抹抹额头。他额头有点儿奇异—不怎大，却饱鼓鼓，发亮，而且亮得出奇，就好像跟那肮脏耳朵、暗褐色脖子和手以及磕断指甲不是个人身上。经历简单苏联战俘都觉得他是个难以理解神秘人物。
伊康尼科夫家祖先从彼得大帝时代起代接代都是神甫。只是最后代人走另外道路—伊康尼科夫和所有兄弟都遵奉父命进世俗学校。
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