伊康尼科夫拉长声音说：
“说好事儿？什
是好，什是坏？”
莫斯托夫斯科伊听到这话，笑
。这话忽然把他带到童年时代，那时候大哥从神学校回来，常常和父亲争论神学上
事。
“这是老掉牙问题，”莫斯托夫斯科伊说，“佛教徒和古时耶稣教徒早就想过这个问题。马克思主义者为解决这个问题，也花不少脑筋。”
“解决吗？”伊康尼科夫问道。那声调让莫斯托夫斯科伊觉得十分好笑。
起祷告。集中营城市所有苦难就好像沉没在他那炽热眼睛里，沉没在那眼睛柔和而分明黑光中。他褐色脖子上筋绷得紧紧，就像在干活儿，长长神情恬淡脸呈现出忧郁而幸福执着表情。他祷告很长时间，莫斯托夫斯科伊便在这个意大利人又低又快祷告声中沉沉入睡。莫斯托夫斯科伊常常在睡
两个钟头后醒来，这时候加尔季已经睡。加尔季睡觉很不安生，就好像要在睡梦里把自己两种特性，把白天特性和夜晚特性合到起，又打鼾，又咬牙，还有滋有味地咂吧嘴，像打雷样把胃里气直往外倒，忽然又拉长声音唱起赞美诗，赞颂上帝和圣母大慈大悲。
他从来没有责备过这位老苏共党员不信教，倒是常常向他询问苏俄情况。加尔季面听莫斯托夫斯科伊叙说，面不住地点头，好像对于关闭教堂和寺院，对于苏维埃国家没收东正教大量地产这样事表示赞许。他双黑眼睛带着悲伤神气望着这位老**党员，于是莫斯托夫斯科伊很生气地用法语问他：
“您听懂吗？”[3]
加尔季笑起来，平时他谈起辣汁肉丁和番茄沙司，常常这样笑。
“您说
全懂。只是不懂，您为什要说这种事？”[4]
“现在红军正在解决这个问题，”莫斯托夫斯科伊说，“请恕直言，您语调中有种橄榄油味道，不是牧师橄榄油，便是托尔斯泰主义者橄榄油。”
“不可能不是这样，”伊康尼科夫说，“因为是托尔斯泰主义者。”
“真没想到！”莫斯托夫斯科伊说。他对这个古怪人产生兴趣。
“您要知道，”伊康尼科夫说，“相信，布尔什维克在g,m以后对教会打击，对于耶稣教思想是有益，因为教
关押在特别营区里苏联战俘们也是要做工，所以莫斯托夫斯科伊只有在晚上和夜里才能见到他们，跟他们谈谈。古泽将军和旅政委奥西波夫不做工。
经常跟莫斯托夫斯科伊聊天是个很古怪、令人很难断定其年龄人—“海象”伊康尼科夫。他睡在全屋最差地方，也就是睡在门口，又有冷飕飕过堂风，又有带味儿大马桶，马桶盖不住地砰砰响。
苏联囚犯管伊康尼科夫叫“老伞兵”，把他看作疯子，对他又怜悯又厌恶。他具有不寻常耐性，那样耐性只有疯子和白痴才有。他从来不害伤风感冒，虽然在睡觉时候连秋雨打湿衣服也不脱。真正能够用这样响亮、这样清楚嗓音说话似乎也只有疯子。
他跟莫斯托夫斯科伊是这样认识。他走到莫斯托夫斯科伊跟前，声不响地对着他脸打量老半天。
“这位同志，您有什好事儿要说？”莫斯托夫斯科伊问道。
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