这些期望
来源都是
个，即求生本能，这种本能不顾切地否认那些定要
们死绝可怕兆头。就像，望着眼前切，就不相信：难道们都是判
死刑在等死人吗？理发匠、鞋匠、裁缝、医生、修炉匠，都在干活儿嘛。甚至还开设小小产科医院，说确切点儿，是接生小屋。人们还在洗衣服，晒衣服，做饭，孩子们从九月六日起又上
时候有人来，阿莉娅和她妈妈都要赶紧把吃东西藏起来。
施佩林对态度很好，尤其因为吃得很少，带回来东西总是吃不。但是决定离开他们，跟他们在起很不舒服。要另找安身地方。个人越是悲伤，越不指望活下去，就越是大方、善良，心肠越好。
那些命定要死穷人、白铁匠、裁缝们，比起那些千方百计积攒吃食儿人，要高尚得多，慷慨得多，也聪明得多。那些年纪轻轻女教员、古怪老教师和象棋高手施皮尔贝格、文静本分图书馆女管理员、比小孩子还无用然而直幻想制造土手榴弹把隔离区武装起来工程师莱维奇，他们都是些多
古怪、多不实际、多可爱、多悲伤、多善良人啊。
在这儿看出来，希望几乎永远跟理智没有什联系，希望不是出自理智，觉得，希望出自本能。
维佳，人总是满怀希望地活着，就好像今后还要活很多很多年。无法知道这是愚蠢还是聪明，不过情形就是这样。也服从这规律。这里也有两个妇女从镇上来，也对说朋友舒金对说事。附近德国人见到犹太人就杀，也不怜惜老弱妇孺。德国人和警察常常乘汽车来，抓几十名男子去挖土沟，过两三天，德国人把犹太人赶到土沟边，开枪屠杀，个不留。城市周围村镇到处出现这种掩埋犹太人丘坟。
隔壁住着个从波兰来姑娘。她说，在波兰经常杀人，犹太人被杀得个不留，只是在华沙、罗兹和拉多姆几个隔离区里还有些犹太人。把这切好好想想，完全明白：把们集中在这里，不是为像保护比亚沃维扎密林区欧洲野牛样把们保护起来，而是为便于宰杀。根据计划，再过两个星期就轮到们。可是，你要知道，虽然知道是这样，还是继续为病人看眼睛，并且说：“如果按时用药水洗眼睛，过两三个星期就会好。”还在观察着个老头子眼睛，过半年到年就可以为他摘除白内障。
还在教尤拉法语，为他发音不准伤脑筋。
在这里，德国兵常常撞进来抢东西，哨兵为寻开心，常常在铁丝网外面开枪向孩子们射击，越来越多人断言，们厄运随时会来到。
谁知，至今人们还活着。甚至不久前们这儿还举行过婚礼。听到几十种传闻。有时，来位邻居，高兴得喘着粗气说，军转入反攻啦，德国佬跑啦。有时会飞来消息，说苏联z.府和丘吉尔向希特勒提出最后通牒，希特勒下令不要杀犹太人。有时又有消息说，要用犹太人交换德国战俘。
实在说，哪儿也没有像隔离区里这样多期望。世界上有各种各样事情，所有事情，事情主旨、起因总是样：都是为解救犹太人。多富有想象力期望呀！
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