他过去
精神力量、他信心，在于他能使用法庭权力。他怀疑妻子，就和她离
婚。他不相信她能够把儿子教育成
个坚定战士，就不让儿子用他名字做父称。他常常痛斥摇摆不定人，瞧不起爱发牢骚人和意志薄弱、信念不坚定人。他曾经把库兹巴斯工地上些想家、不安心莫斯科工程技术人员交付法庭。他把四十名离开工地跑回农村工人判刑。他还和钻营市侩父亲断绝关系。
做个坚定不移人，是幸福。每次把人送交法庭，他都可以证实自己精神强大，证实自己是典范，证实自己纯洁。他从中得到乐趣，增强信心。他从不躲避党动员号召。他自愿不领取党员最高月工资。他天天穿着很平常制服和靴子去上班，参加人民委员部委员会议，上戏院。有时党派他去休养，他就穿这套服装在雅尔塔海边散步。他希望切都像斯大林。
他失去使用法庭权力，就失去自己本色。鲁宾感觉到这点。几乎每天他都要在话里指出他软弱、他怯懦，指出悄悄进入劳改犯心中些可怜愿望。
前天他就说：
“巴尔哈多夫拿仓库里钢材把有坏家伙喂饱啦，可是
们大英雄连声也不哼。就连小鸡也想活呢。”
莫尼泽说，“是过去话。”
“不是过去，”阿巴尔丘克说，“你也不是过去。”
鲁宾又使他恼，因为说出应有怀疑，应有怀疑往往比不应有怀疑更刺激人，更叫人受不。
“这不是党员不党员问题。天喝三次玉米泔水汤，大家都喝够。也恨死这种汤。你这点赞成。不赞成是你夜里和白天两副面孔。和科尔卡谈话，你听见吗？”
“头朝下，腿朝上啦！”莫尼泽说过这话，就笑起来。可能因为再没什
好笑。
当阿巴尔丘克准备责备别人时候，他感到自己也会被责备，就会动摇起来，觉得灰心丧气，便失去自己本色。
阿巴尔丘克在个床铺旁边站下来。老公爵多尔戈卢基正在这里和经济学院年轻教授斯捷潘诺夫说话。斯捷潘诺夫在劳改营里向表现很高傲，营队领导人走进棚屋巡视，他都不肯站起来，常常公开发表反z.府观点。他感到自豪是，他和许多政治犯不同，他被关押是因为这样事情：他写篇题为《列宁和斯大林国家》文章，让学生传阅。不知是读到这篇文章第三个还是第四个学生把他
“你怎，以为只有动物本能啦？”阿巴尔丘克问道。他觉得自己简直憋不住要把鲁宾揍顿。
他又霍地站起来，在屋里走起来。
当然，他吃够玉米糊。多少天以来，他都在猜想着十月g,m节伙食：会不会有肉丁炒白菜、通心粉汤、杂烩？
当然，很多事情要取决于侦缉人员。好点儿差事，比如管澡堂，切面包，是不容易弄到手。他可以在实验室工作，穿白大褂子，干自在活儿，跟刑事犯们不发生关系，他也可以在计划处工作，可以领导煤矿……可是鲁宾不对。鲁宾想侮辱他，鲁宾泄他气，在他身上寻找下意识地悄悄出现东西。鲁宾就喜欢钻空子。
阿巴尔丘克辈子痛恨圆滑，痛恨两面派和社会异己分子。
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