他说自己参观
间柯温用起居室改造出
特殊图书馆——图书馆里收录都是些与奇术、炼金术和神学有关著作——光是那些著作名字就足够激起他持久嫌恶和厌恨。然而，或许藏书拥有者在展示这些书籍时候所流露出神情也在很大程度上造就这种偏见。虽然这些藏书中也有着大量寻常普通著作——这些书籍并不让梅里特先生觉得担忧焦虑，反而有些嫉妒——但除此之外，柯温还有着大量离奇怪异收藏。这些奇异藏书几乎涵盖人们所知道切与犹太神秘主义学家、恶魔学者以及魔法师有关典籍；就占星学及炼金术等惹人怀疑领域而言，这里藏书简直可以称得上是座知识宝库。这里有梅纳尔版《三重伟大者赫耳墨斯》《哲人集会》、贾比尔《研究册》，还有阿特法兹《智慧之匙》；除此之外，犹太神秘哲学中《光明篇》、皮特·吉米那全套《大阿尔伯特集》、赞斯特版拉蒙·柳利所著《终极而伟大艺术》、罗吉尔·培根所著《化学宝藏》、弗拉德《炼金术之匙》、特里特米乌斯《哲人石》也紧紧地靠在它们侧旁。此外，这里还有着大量中世纪犹太文献与阿拉伯文献。而当梅里特先生拿出本显眼地标注着《伊斯兰习俗》完好典籍时，他脸色变得苍白，因为他发现这本书实际上是那本由阿拉伯狂人阿卜杜·阿尔哈兹莱德编著禁书《死灵之书》——几年前当人们发现马萨诸塞湾行省金斯波特市下面个古怪小渔村里在举行某些无名仪式后，梅里特先生曾听说些关于这本书可怖传闻。
但古怪是，这位杰出绅士承认，这微小细节让他感到难以解释极度不安。在巨大红木桌子上，书面朝下地摆放着本勃鲁斯副本。这本被严重磨损书籍上满是柯温留下神秘旁注与笔记。书正翻到中间部分，其中有段神秘黑体字下重重地画着条抖动铅笔线，这让访客不由自主地扫视眼。梅里特先生不知道这段话本身就被摆在个突出强调位置，还是那条重重铅笔先让这段话变得突出；但这种结合对他产生非常糟糕同时也非常古怪影响。他直将这段话记在心里，直到当天结束后，他又将它写进日记里，并且试着将它背给自己密友查克理博士听——直到他意识到这段话已让这位温文尔雅教区牧师感到深深不安与焦虑。那上面写着：
“……可以通过这种方式妥善准备与保存动物精盐，如此来，个充满创造力人便可以在自己工作室里摆进整整艘诺亚方舟，并且能随意地从动物灰烬中唤起它完好时模样；而通过相似方法利用人类灰烬中精盐，个哲人或许能够，在不借助任何罪恶死灵巫术情况下，在尸体被焚化地方从灰烬中召唤出任何位死去祖先模样。”
不过，在所有与约瑟夫·柯温有关传说中，最为糟糕可怕还是那些生活在镇中大街南部、码头附近人们口中所咕哝闲言碎语。水手都是些迷信人；不管是那些满载着朗姆酒、奴隶与糖蜜单桅纵帆船上老道水手，还是那些私掠船上放荡海盗，或者布朗家族、克劳福特家族以及蒂
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