屋庭院紧挨原始密林人家里,小孩子们常常会被他们听到或看到东西吓得惊慌失措。在最后出现传说中,不可思议地提到些隐士和居住在偏远地区农民,他们在自己人生中某些时间段经历令人厌恶精神转变,自那之后其他人都对他们避之不及,并且私下里说他们把自己灵魂卖给那些奇怪生物。在1800年前后,个位于东北部郡里,甚至指责、诅咒那些古怪并且不受欢迎隐居者,将他们看作那些令人厌恶生物同盟或是代理人行为逐渐流行开来。在这些传说产生之后,迷信思想逐步消退,与那些可怕生物有紧密联系地方也逐渐被人们遗弃。
至于那些生物到底是什东西,自然也是说法各有不同。通常人们提到它们时候会说“那些东西”或者“那些古老东西”,不过也有些其他叫法曾经在不同地区短暂流行过。或许大多数清教徒移民索性将这种生物直接当作魔鬼亲信,并以此为基础进行些充满敬畏之心神学方面猜测。而那些保留凯尔特神话观念传统人们——主要是那些在新罕布什尔州居住、有着苏格兰与爱尔兰血统人们,他们家族曾经获得温特沃思总督殖民许可,最后定居在佛蒙特州——这些人都含糊地将这些生物与那些邪恶精灵,以及在沼泽和丘陵里生活“小人”联系在起。他们还会用祖祖辈辈传下来零碎咒语来保护自己。不过在各种说法之中,还要数印第安人观念最不可思议。尽管不同部落内部流传着不同版本传说故事,然而这些故事在些关键细节上还是明显致,所有人都致认为,这种生物不是从们所在地球孕育出来。
彭纳库克人神话故事将那些生物描述得最为连贯和生动。在他们神话故事中,把那些生物称作是“长着翅膀东西”,说它们从天空中大熊座飞来,并在们星球上寻找山脉开矿,从而得到种无法在其他星球上找到矿石。然而它们并不生活在那些矿山之中,神话故事里说,它们仅仅在那里建造些前哨战点,然后就带着大量矿石直向北方飞去,飞回它们自己星球。它们只会伤害那些与它们过分接近或者试图去窥探和监视它们人类。地球上动物们并不担心会被它们捕杀,而是对它们带有本能憎恨和敌意,因而都刻意躲避它们。它们不能吃地球上任何动物或者其他食物,从来都是从其他星球上将食物带到地球来。接近它们可从来都不是什好事,有时候会有些年轻没有经验打猎者们误入它们所在山脉之中,便再也没能回来。如果在夜里森林中遇到它们也同样不是什好事,它们会试图模仿人类说话声音,发出类似蜜蜂嗡嗡声。它们知道地球上所有语言,包括彭纳库克人、休伦人以及五组同盟人,然而却好像不需要拥有或者使用自己语言。它们彼此之间用头部交流,靠着头部不同方式颜色变化去表达不同意思。
不过当然,所有这些无论是白种人还是印第安人神话故事,都在19世纪渐渐消失。偶尔也会有些神话故事再次死灰复燃,不过也都很快销声匿迹。后来,佛蒙特州人生
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