期，伊斯法罕
年老细密画家们认为，致使他们像得瘟疫般
个接个失明原因就是阳光。因此他们通常会坐在房间中个半明半暗角落里，在烛光下工作，避免阳光直射他们工作桌。当天结束，布哈拉乌兹别克画坊里，细密画大师会用长老祝福过清水洗涤眼睛。然而所有预防办法之中，只有赫拉特细密画家赛依特?米瑞克所找到，才是面对失明最纯粹方法，他是伟大大师毕萨德老师。在细密画大师米瑞克看来，失明并不是种苦难，反而是安拉为褒奖终生为真主奉献绘画家们而赐予最终幸福。因为绘画，就是细密画家对安拉眼中凡间世界追寻。然而这种独特景象，只有当细密画家经过辈子辛苦作画，耗尽其生，眼睛极度疲劳而最终失明之后，才能在记忆之中找到。也就是说，惟有从失明细密画家记忆中，才能看清安拉眼中世界。衰老细密画家为
在得到这幅影像之时，也就是说，当他在记忆与失明黑暗中眼前浮现出安拉所见世界时，能够让他手自然地描绘出精致图画，他会穷其生进行手绘画训练。历史学者米尔扎?穆罕默德?哈依达尔?杜格拉特曾经写下这时期赫拉特细密画家们传奇，据他所述，赛依特?米瑞克大师解释这种绘画理念时，举个画家画马例子。从这个例子中可以看出，就算是最无能画家，就算他脑袋空空如当今威尼斯画家，当他看着匹马来画马时，画出来仍是记忆中景象。因为，谁也不可能同时看着真马又看着画纸上马。画家会先看马匹，接着迅速把停留在脑中印象画到纸上。在这当中，即使只是眨眼工夫，画家表现在纸上并不是眼前马，而是记忆中刚才看到那匹马。这证明，就算是最拙劣画家，幅画也只有靠记忆才可能产生。这种理念，把位细密画家活跃工作生涯，看作是为最终幸福失明与失明者记忆做好准备。在这种理念影响下，这时期赫拉特大师们，把他们为爱好书籍君王和王子创作图画，当作手训练，当作种练习。他们接受这些工作，在烛光下天又天无休无止地绘画、观看书页，把工作辛苦视为通往失明之路愉快劳动。什
时候才最适合得到这种最为幸福结果，对此，细密画大师米瑞克终其生，不断地进行探索。为刻意加速失明，他会在指甲、米粒，甚至头发上，连枝带叶地画出完整树。或者，为小心地延迟无可避免黑暗，他会轻松随意地描绘阳光普照欢乐花园。他七十岁时，为奖赏这位伟大画师，侯赛因?巴依卡拉苏丹允许他进入锁上加锁宝库，向他打开收藏在那里几千册书。在这满是武器、黄金、绸缎和丝绒宝库里，在金烛台烛光下，米瑞克大师翻看赫拉特前辈大师们画笔下华美书页，每篇皆是传奇之作。经过三天三夜不眠不休专注欣赏，伟大大师瞎。他成熟而顺从地接受这个事实，有如迎接安拉天使样，从此不再说话，也不再绘画。《成长史》作者米尔扎?穆罕默德?哈依达尔?杜格拉特将此解释成为：位细密画家，在得到安拉永恒不朽景象之后，永
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