看，有时则从隐匿
角落，或从卑微地暗藏在
间房舍偏僻花丛间，或从躲藏着精灵黑井中找出插画家签名。靠着比较不同签名和书末题记，他可以说出谁从何人那里学到
什
。他会从头到尾翻完本书，希望找到系列相关图画。有时四周会是片安静，只听得到翻动书页窸窣声响。偶尔，奥斯曼大师会发出“啊哈!”感叹，但
却因为搞不懂什让他如此兴奋而言发。偶尔他会提醒，某幅插画页面构图或树与骑兵相对位置，之前们曾在另外本书、个截然不同故事不同场景里遇见过。他会再次指出那些图画，唤起记忆。他比较两幅图画，内容同样描述尼扎米《五部曲》书，幅出自帖木儿之子君王勒扎时代——也就是将近两百年前，另幅他是七八十年前于大布里士。两位不曾见过彼此作品细密画家，却创作出相同图画，他问其中奥妙是什。接着他自己回答自己问题：
“绘画就等于记忆。”
陈旧手抄绘本打开又合上，奥斯曼师沉下脸凝望精妙艺术结晶（因为再也没有人能画得这好），接着在拙劣作品前脸色又亮起来（因为所有细密画家都是家人!），他指着些古老图画中树、天使、遮阳伞、老虎、帐篷、龙和忧郁王子，告诉这些是画家记得样子。他这做，是向暗示：曾经有段时间，安拉视世间万物为独无二，他相信眼前所见事物皆至美纯善，并将他造物赐予们——他仆人。绘画家，以及那些懂得观察世界绘画爱好者，他们责任便是记住安拉看见并留给们辉煌美景。历代画家中，日夜操劳、鞠躬尽瘁直至失明伟大画师们，花费毕生心力与才华，只为到达并描绘出安拉要求们所见神妙梦境。他们作品，就好似人类回想起自己最初精华记忆。可惜是即使是最伟大大师，那些年老体衰或是过度操劳而失明伟大细密画家，也只能依稀忆起片段繁华荣景。正是这般神秘智慧，解释为什会有如此不可思议现象，使得两位年代相上百年且从未见过彼此作品前辈大师，奇迹似地以完全相同手法，绘画出相棵树、只鸟、位王子在公共澡堂沐浴姿势，或是个窗边忧愁女子。
过很久，宝库红光暗下来，很明显地，橱柜里没有君王塔赫玛斯普送给苏丹陛下父亲书籍。这时，奥斯曼大师继续引申刚才逻辑：
“有时候，鸟翅膀、树叶悬附在枝丫模样、屋檐弯曲、云朵飘浮姿态或女人笑脸会代代相传，通过展示、教导和记忆由大师传给学生，个世纪以来就这样流传下来。位细密画家，从大师那儿学这个技巧后，会认为它就是完美形式，并坚信它将如荣耀《古兰经》样永恒不变。而且，就好像牢不忘《古兰经》样，他也永远不会忘记刻印于记忆中绘画技巧。然而，永远不忘记并不代表艺术大师会直使用这个技巧。他为其耗尽视力画坊有着自己惯例，身旁顽固大师也有着个人用色偏好，而他苏丹也会不时地突发奇想，这切，常常妨碍他使用自己技巧。于是，当他绘画鸟翅膀、女人笑
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