尔勒夫特喜好工作,舍不得白白浪费时间,吃过晚饭,他不上俱乐部小屋,不玩牌,不看电影。圣诞节那天,监察队组织枞树晚会,演出业余合唱队大合唱,吃晚饭时还免费两人供应瓶法国白兰地。卡尔勒夫特顺路到倶乐部待半小时,大家看到他手指上还有新鲜墨水渍,知道他圣诞之夜还在工作。
住在父母乡村住所那阵,他觉得将要在这里度过他生。他喜欢宁静农村,不怕干活。他想要扩大父亲家产,但他又觉得无论养猪、卖蔬菜和小麦收人有多大,他这辈子都是会在舒适宁静父亲房子里度过。但人生多变。第次世界大战末,他到前线,走上命运替他安排道路。仿佛他从农民到士兵,从堑壕到司令部警备队,从办公室到副官,从在帝国保安总局中央机关到在集中营管理局运动,最后又在死亡集中营担任监察队长职务,都是命中注定。
如果卡尔勒夫特不得不面对上天审判,他将证明自己心灵是无罪,他将实事求是地告诉法官,命运是如何把他推上杀害59万人刽子手之路。在世界大战、巨大民族主义运动、百折不回党和国家,bao力那强大力量意志面前,他能做什?谁能按自己意愿行事?他是个人,他本该生活在父亲房子里。不是他在走,而是有人拽着他走。不是他想走,而是有人领着他走。他犹如个小男孩那样蹑足而行,命运领着他走,拉着他手。在上帝面前,那些曾受卡尔勒夫特指使干人和那些曾指使卡尔勒夫特干人都会这样,或大致会这样证明自己是无罪。
卡尔勒夫特不需要在上天审判面前证明自己内心是无罪。因此上帝也没有必要向卡尔勒夫特承认世上没有罪人。
有上天审判、国家和社会审判,但还有更高审判,那就是有罪人对有罪人审判。有罪人衡量极权主义国家力量,它是无限强大;这种恐怖力量用宣传、饥饿、孤寂、集中营、死亡威胁、默默无闻和耻辱将人意志加上镣铐。但是,人在贫穷、饥饿、集中营和死亡威胁下所走每步,经常在受制约同时表现出人不受制约意志。在监察队长生活道路上,从农村到战壕,从非党凡夫俗子到国家社会主义党自觉成员,时时处处无不留下自己意志痕迹。命运指引着人,但人走是因为他想走,他本可以随自己意愿不想走。命运指引着人,人成为歼灭性力量工具,但他本人同时获得好处,并无什损失。他解这点,于是他奔彩而去,可怕命运和人各有不同目,但他们走是条道。
是谁在宣读判决书,并非纯洁无邪、慈悲为怀上天法官,并非贤明通达、以国家和社会利益为准则大智大慧国家最高法院,并非圣人和正人君子、而是吋怜、屈服于法西斯主义压力、肮脏罪人,是亲自体验过极权主义国家可怕权力、失节。、折腰、胆怯、俯首听命人。
他说:
“在这可怕世界上有是罪人!就是罪人!”
四十五
到行程最后天。车厢哐当作戚,制动器吱吱嘎嘎,接着是片寂静,继而门闩又丁零当啷响起来,听到口令声:“Al
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