民间传说,对这些情况早就如指掌。因此,当洪水时期传闻开始泛滥时,很容易就能猜到是什样想象土壤催生这些传闻。费很大精力向朋友们解释,可有几位热衷于争辩非要固执己见,认为那些报道中有可能存在真实元素,也只能笑置之。他们想要证明是那些早期传说中存在值得注意延续性和致性,而佛蒙特群山几乎没有得到过勘探,武断地认定那里是否居住着什东西是非常不明智。向他们保证,那些神话都符合套众所周知模式,这个模式对全人类来说稀松常见,文明早期想象体验总会创造出同种类型幻想。但他们依然不肯让步。
向对手们证明,佛蒙特神话与大自然化身普遍传说几乎毫无区别,正是这样传说,让古代世界充满人头羊身法翁、树木化身林仙和半人半羊萨堤尔,给近代希腊留下卡利坎扎罗斯,在威尔斯和爱尔兰荒野中创造出怪异、矮小而可怕潜藏种族穴居人和地底人,但同样无济于事。指出尼泊尔山区部落也相信类似怪物“米戈”(也就是“可怖雪人”)出没于喜马拉雅山脉顶峰冰雪和岩石中,还是没能说服他们。提出这条论据时,对手却拿它反驳,声称这无疑说明各种古老传说有着真实历史起源,声称它证明某些更古老怪异种族确实存在,在人类出现并取得支配地位后被迫躲藏起来,种群数量虽说越来越少,但极有可能存活到相对较近时期,甚至到现在还依然没有灭绝。
越是嘲笑这种推测,那些顽固朋友就越是不肯改口,还说就算去掉过往传奇影响,新近报道也是如此清晰、致和详尽,叙述口吻更是平淡而乏味,因此无法彻底置之不理。有两三位思想极度狂放人甚至开始说,印第安古老传说有可能暗示着那些潜藏生物并非起源于地球。他们引用查尔斯·福特荒诞书籍,说什其他星球和外太空旅行者时常造访地球。不过,这些对手中大多数人只是浪漫主义者,看多亚瑟·马钦精彩恐怖小说,试图将因小说而变得家喻户晓潜伏“小人”传奇带进现实生活。
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