有文学才是
们文明中最伟大
知识成果？
在心里痛骂
足足两分钟。这股愤怒团团包围着，让对自己视而不见。然后猛地回过神来，因为单纯自意识突然苏醒，告诉就算是那位X先生也无法为他朋友狗代言。当然啦，让焦躁并不是那吱呀作响地板或图书馆馆方，而是
种发自内心、尚待自己去弄明白情绪状态。往椅背上靠，开始收拾笔记。这时仍未领会到那只鞋还有颜色所提示意义。盯着放在大腿上那页纸，在思绪失去控制之前，所写下最后些话是“意向性，意图，企图驾驭未来”。当写下这些字时候，它们指是那条狗；可现在，当重新阅读它们时，开始烦躁不已。找不出个合适字眼来描述感觉。肮脏，玷污，疯狂，有生理性质，却又与道德相关。没有语言就没有思想，这个说法明显是错。拥有种思想，份情感，种知觉，并正在寻找那个适合去形容它字眼。“愧疚”对应过去，那
，哪个词又和未来有着同样联系呢？“意向”？不，不是对将来影响。“不祥之兆”。对未来感到焦虑，感到厌恶。“愧疚”和“不祥之兆”，这两个词被起捆定在从过去到未来主线上，在“现在”这根枢轴上转动——只有在“现在”这个时刻才能去体验它。它并不是“惧怕”，“惧怕”太集中，又有个对象。而“恐惧”分量又太重。是害怕将来。那就是“忧虑”。对，差不多就是它。是“忧虑”。
在前面，三只瞌睡虫纹丝不动。弹簧门摇摆幅度慢慢减小，从假想层面上更进步，现在空气中只剩下四下回荡分子运动。刚刚离开那个人是谁？他为何离开得如此突然？站起身来。是，就是忧虑。整天里，都处在这种状态中。它很简单，只是惧怕种形式。对结果害怕。整天都在害怕。会这迟钝，竟从开始就没有意识到吗？在埃克曼[3]那著名跨文化研究中，它不是和厌恶、惊讶、愤怒和欢欣起，是种最基本情感吗？害怕，以及从他人身上得到关于害怕认知，与杏仁核中神经活动有关，而杏仁核深陷在代表们是哺乳动物那部分大脑里，能让人猛然做出迅速反应——难道不是这样吗？可自己反应却并不迅速。它姗姗来迟，犹抱琵琶半遮面。污染，困惑，夸夸其谈。惧怕感让觉得害怕，因为还不晓得它来由。它会对产生什影响？在它驱使下会做出什事情？这两个问题让心生畏惧。直盯着房门，视线始终无法移开。
也许只是因为视觉暂留[4]引起错觉，或者是由于神经受阻、感知上出现延误所致，不过在眼中，即使已经在拔脚朝门口走去，感觉上仿佛仍然弯腰坐在那张光滑皮椅里。宽阔楼梯上铺着红色地毯，步两阶地跑下去，在中间楼梯平台上抓着端柱个转身，甩开三大步，飞下最后段楼梯，冲进书籍预订和目录查询图书馆大厅，扰乱那里平静空气。在人群中闪展腾挪，跑过读者留言簿和像小学生般胡乱堆在起小背包与外套，穿过大门，来到图书馆外
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