确,们就是这认为:少数服从多数。们还能有什话好说?低头看见自己握起拳头,手里仍旧攥着石子。没投票,母亲也没有。父亲紧
基督教也是好。两者都是好。”们作为家人,从他极端平静语气中认出危险,血正悄悄地朝他发际涌去。“你说得对。在美国,们都很尊重这两种传统。但们是在不同地方对它们做出决策。”
“那你就在美国那做吧。”塔塔·恩杜说,“不会说你不明智。但在基兰加,们可以在同样房子里做许多事情。”
父亲火。“天哪,你简直窍不通!你这是小孩逻辑,你就像小孩样无知。”他猛地用拳头砸向讲坛,干枯棕榈叶下子全都往旁边移开,霎时间开始扑簌簌往下掉。父亲恼怒地把它们踢开,大踏步朝塔塔·恩杜走去,但停在离目标几英尺远地方。塔塔·恩杜比父亲壮得多,手臂极粗,在那个时刻,似乎更具威慑力。
父亲像举着把枪似,用手指着塔塔·恩杜,然后又倏地指向周围,指责起全体会众。“你们甚至还没学会怎去管理自己这个可怜国家!你们孩子感染各种各样疾病死去!你们连撒尿尿壶都没有!你们还以为自己能选择或者拒绝主耶稣基督仁慈!”
这时若是旁边有人近到可以让他捶拳话,父亲肯定就会表现出非基督徒面。很难相信竟然曾经想靠近他。如果说内心还愿意相信祈祷话,那就是希望这个气得浑身发抖红脸膛男人再也不要来伤害。
塔塔·恩杜似乎平静得很,不管发生什事,他好像都能处变不惊。“啊,塔塔·普莱斯,”他用叹息般深沉嗓音说,“你坚信们都是姆瓦纳,是你孩子。们什都不懂,直到你来到这儿。塔塔·普莱斯,如今年事已高,曾经也是从其他老人那儿学到东西。可以告诉你那个教导过父亲伟大酋长名字,以及所有那些在他之前人名字,但你必须懂得如何坐下来,听别人讲话。在之前总共有百二十二个人。从曼库鲁③时代起,们就自己制定法律,并没有依靠白人帮助。”
他转向会众,俨然是个布道者。下面也没有人打盹。“们生活方式就是与人分享火堆,直至大火熄灭,阿伊?互相交流,直到每个人都感到满意。年轻人倾听老年人讲话。如今,比来奇却告诉们无忧无虑年轻人选票和老年人选票样重要。”
在雾蒙蒙热气中,塔塔·恩杜停下来,摘下帽子,在手里小心地转转,再把它搁回他那滚圆高耸脑门上。大家都屏着呼吸。“白人告诉们:快投票,班图!他们告诉们:你们用不着都同意,这没必要!④如果两个人投赞成票,个人投否决票,事情就搞定。阿布,就算小孩子也能明白这样事会怎样结束。火堆里需要放三块石头才能架起口锅。拿走块,只剩下另外两块,会怎样?锅子就会在火堆上泼翻。”
们都听懂塔塔·恩杜比喻。此刻,他眼镜和大礼帽看上去似乎并不可笑。酋长好像就应该是这身打扮。
“可那是白人法律,对不对?⑤”他问,“两块石头足够。们只要服从多数票就行。⑥”
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