这场谈话没有接续下去。总是抓不住阿莉莎,倒不是她故意躲避,然而总碰到事儿,碰到就十分紧迫,必须马上处理。得排队等待,等她料理完层出不穷家务,去谷仓监视完修理工程,再拜访完她日益关心佃户和穷人,这才轮到。剩下来归时间少得可怜,见她总那忙忙碌碌;不过,也许还是通过这些庸庸琐事,并且放弃追逐她,才最少感到自己有多失意。而极短次谈话,却能给更多警示。有时,阿莉莎也给片刻时间,可实际上是为就和种无比笨拙谈话,就像陪个孩子玩儿似。她匆匆走到跟前,漫不经心,笑吟吟,给感觉十分遥远,仿佛与素昧生平。在她那笑容里,有时甚至觉得看出某种挑战,至少是某种讥讽,看出她是以这种方式躲避欲望
“最后这次拜访帕斯卡尔,全部收获……”
“是什呢?”见她住口,便问道。
“就是基督这句话:‘要救自己命者,心然丧命。’至于其余部分,”她笑得更明显,还定睛看着,接着说道,“其实,几乎看不懂。跟小人物相处段时间之后,也真怪,很快就受不大人物那种崇高。”
心情这样慌乱,还能想到什回答话吗?……
“今天如果需要同你起读所有这些训诫、这些默祷……”
”
“这说你也不相信啦?”高声说道。
“这无关紧要!”她接着说,“倒希望极乐是无法确定,以便完全排除交易成分。热爱上帝心灵走上美德之路,并不是图回报,而是出于高尚本性。”
“这正是隐藏着帕斯卡尔高尚品质秘密怀疑论。”
“不是怀疑论,而是冉森派①教义,”阿莉莎含笑说道。“当初要这些有什用呢?”她扭头看那些书,接着说道:“这些可怜人,自己也说不清究竟属于冉森派、寂静派②,还是别什派。他们拜伏在上帝面前,就像风吹倒小草,十分单纯,心情既不慌乱,也谈不上美。他们自认为很渺小,知道只有在上帝面前销声匿迹,才能体现出点儿价值。”
“嗳!”她打断话,“若是见到你看这些书,会感到很伤心!确认为,你生来适于干大事业,不应该这样。”
她说得极其随便,丝毫也没有流露出她意识到,这种绝情话能撕裂心。头像团火,本想再说几句话,哭场:说不定眼泪会战胜她;然而,臂肘支在壁炉上,双手捧着额头,呆在那里句话也讲不出来。阿莉莎则继续安安静静地整理鲜花,根本没有瞧见痛苦;或者佯装没有瞧见……
这时,午饭第次铃声响。
“无论如何也赶不上吃午饭,”她说道。“你快去吧。”就好像这纯粹是场游戏似,她又补充句:
“以后们接着再谈。”
①冉森教派:天主教新教派,在17世纪法国度很有影响,后来遭到镇压。
②寂静派信奉神秘主义,教徒可以越过教会,直接与天主对话。
“阿莉莎!”高声说道,“你为什要作践自己?”
她声音始终那平静、自然,相比之下,倒觉得自己这种感叹显得尤为可笑。
她又微微笑,摇摇头。
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