“这个嘛，当然，近来有许多病人为
生理症状来找医生，像是瘫痪、语言缺陷，或是某种形态
失明或失聪，它们原因完全来自心理冲突，
们称这种病症为‘歇斯底里症’，从希腊文子宫而来。”
尼采迅速地点着头，仿佛在指出无须为他翻译希腊文。想起他曾经是
位古典文献学教授，布雷尔连忙说下去，“以往，们认为这些症状起源于个神志不清子宫，这当然是个在解剖学上没有意义观念。”
“他们如何解释男人身上这种疾病呢？”
“由于尚未得知理由，这是种女性疾病，文献上依然没有歇斯底里症发生在男性身上案例。歇斯底里症，直认为，应该是哲学家特别感兴趣种疾病。或许，
“那
，布雷尔医生，现在，你为什会抗拒现在这种做法呢？你可以建议另种选择吗？”
布雷尔摇摇他头，“当你这样子形容它时候，会倾向于同意你所建议程序。以有条不紊分类范畴来谈论最为隐私生活忧虑，这似乎有点做作或不自然。在心里，这些问题纠结成团，解不开理不清。但是，你单子似乎是如此冷酷。这些是微妙、脆弱事情，不像背痛或皮肤出疹那样容易谈论。”
“布雷尔医生，别把笨拙误以为是铁石心肠。记住，就像所警告过你，是个孤独人，不习惯于轻松与热情社交手法。”
合上他笔记簿，尼采凝视着窗外阵子。“让用另种方法，记起你昨天说，们定要共同发明们程序。告诉，布雷尔医生，在你从业过程中，你曾经有任何们可以参考类似经验吗？”
“类似经验？嗯……就你跟正在做事情来说，医学上并没有真正前例。甚至不知道要如何称呼它，也许是绝望心理疗法或哲学治疗术，或者是某个尚待发明名字。医生确会被要求治疗某些种类心理障碍，举例来说，有生理基础那些，像是脑炎谵语妄想症、脑部梅毒妄想症或者铅中毒精神异常。们也会处理某些心理状态，那些严重到破坏病人健康或威胁他们生命，譬如说，严重错乱忧郁症或躁郁症。”
“威胁到生命？怎说呢？”
“忧郁症患者让自己挨饿，或者可能陷入z.sha。躁郁症患者常常把他们自己累死。”
尼采没有反应。不过，静静地坐着，凝视着炉火。
“但是，显然，”布雷尔继续说道，“这些与个人情况差得很远，而且，这些病症每种治疗都不是哲学或心理学上，而是某种生理学方法，像是电击、温泉、药物、强制休养，等等。偶尔，对于具有非理性恐惧病人，们必须设计某种心理学方法来镇定他们。近来，被要求去见位老太太，她对外出感到恐惧，几个月来都没有离开过她房间。所做是跟她亲切地谈话，直到她信任为止。然后，每次见到她，就握着她手来增加她安全感，并且，在护送她走出她房间时，走得更远点。不过，这是常识即兴之作，就像训练个孩子样。这样工作几乎不需要位医生。”
“这切似乎都离们目标太远，”尼采说，“没有更具关联性东西吗？”
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