在们今天谈话中,发生奇怪事情。没有件事是照计划进行。他不回答问题,丝毫不透露他自己事情,他如此本正经地把他角色当成是顾问,有时候让觉得很滑稽。然而,以他观点来检查这点时,他行为完全正确,他在为他协议付出,并且尽他所能试图来帮助。就这点,对他表示敬意。
在面对如何对个单个体、个有血有肉生物——对有所帮助问题上,他心智活动非常迷人。然而到目前为止,他还是奇特地缺乏想象力,并且完全依赖于华丽修辞。难道,他真能够相信,理性解释或满腔热情劝告,就会解决这个问题吗?
在他本书中,他论证道,个哲学家个人道德结构,决定他所创造哲学形态。现在相信,同样原则适用于这种形态咨询,咨询师人格特质,决定他咨询方法。因此,由于尼采社交恐惧与愤世嫉俗,他采取种不被个人情感影响又冷淡形式。他当然对此无所知,他着手发展套理论,用来合理化并合法化他咨询方法。因此,他不会提供私人支持,不会伸出双安慰手,总是从个高高在上讲坛对开讲,拒绝承认他本身个人问题,并且谢绝以种人类社会方式来加入。除个瞬间之外!接近今天们谈话尾声时,忘们在讨论是什,他突然以“约瑟夫”来称呼。或许,在建立和谐关系上,比以为更为成功。
们处在种奇特竞逐当中。这个竞逐是,看看谁能对另个人更有帮助。被这种竞争所苦恼,害怕它会提供证据,证实他对社会关系无意义“权力”模型。也许应该做麦克斯所说事情,停止竞争,并且尽所能地从他那儿学习。对他来说,掌握支配权是很重要事。看出许多他感到胜利征兆,他跟说他有多少东西必须教,他对朗读他笔记,他看看时间,并且傲慢地指派给下次会面功课,借此来打发走。这切都让人生气!不过,提醒自己,是个医生,不是为个人兴趣来与他会面。毕竟,移除病人扁桃腺或解决便秘问题,所带来个人乐趣是什呢?
在今天某个时刻,体验到种奇怪心不在焉,几乎感到自
不语。
“布雷尔医生,你看法是什?”
布雷尔静静地坐着,他眼睛闭着,仿佛他被尼采话语所催眠。
“约瑟夫!约瑟夫,你认为如何?”
布雷尔让自己振作起来,缓慢地打开双眼,转头看着尼采。然而,他没有说话。
“你看到吧,约瑟夫,问题不在于你觉得不安?你心口紧张或压力重要性是什?谁曾经保证过,你定会得到慰藉呢?还有,你睡得很糟!那又怎样呢?谁曾经保证过,你睡眠定会很安稳?不是,问题不在于不安,问题在于你对错误事情不安!”
尼采瞄眼他表。“发现耽搁你太久,让们以昨天所提供相同建议来结束。如果贝莎没有阻碍你心灵,请想想你会在想些什。好吗?”
布雷尔点点头并告辞离开。
节录布雷尔医生对艾克卡·穆勒案笔记
1882年12月6日
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