切可安好。
夏摩山谷下起雪。春天三月，白雪茫茫，大雪下足五天五夜，路上积雪成灾，所有交通方式停止。
最近身体不适，有时卧床，仿佛任何药物都已无法缓解。他们要求停止在家里自己治疗，离开山谷去外面彻查身体，但没有时间也不愿意来回奔波，知道某个期限离得越来越近。这期限仍是慢慢到来
。
这生，是再普通不过女人，所有存在只是成全与圆满自己内心爱。大部分时间都在山谷与荒野之中，保持劳动、祈祷和孤独生活，这有益于身体和灵魂。这趟人生给
很多机会去实践学习到教导。每天持续感恩这样人生。心里没有丝疑虑。
在夏摩山谷，人们对时间和空间概念与日常人并不相同。世人觉得生命只有次，此生有限，所以需要尽量满足欲望，忽略因果，放纵行事，以求快慰。在这里，人们认为此生是无垠时空
，与诸佛样，是们内心佛性外在显示。外境造作，都可以看作是度母法性流露出来真意。以这样方式去观想绿度母。让心慢慢趋向她境界，进入她世界。
因为常年在僧舍给师父煮饭吃，房间里没有煮食设备。放置架冬日取暖用铁炉，烧炭之后铁炉上可以做热水和简单煮食。煮壶奶茶，这是山谷里普遍饮品，当地牦牛奶与黑茶混合烧煮，提供热量和必要营养。弥光端着杯子走到窗边，看到远处黝黑起伏山峦。幽深山谷之中耸起座庞大金光闪闪庙宇。
你叫来，是因为仁美师父要圆寂吗。
是。他知道自己期限。现在天还未黑，们去绕寺院。
她围上大披肩，戴上顶这里人经常戴着宽边呢帽，左手拿串凤眼菩提佛珠。佛珠经过十多年抚触已成暗红色，发出浑厚亮光。关门下楼，旅馆前面是条土路，也是村庄主要街道。两边有密集小商铺，孩童、僧侣、狗、牛、羊、男女老少，混杂在起相安无事。夕阳即将沉入山峦，天边云霞仍有亮光。黄昏有时会刮风并急速降温。
她们走向前方庙宇，沿着绕寺院外围而建转经筒走廊绕圈，诵经祈福。走路姿势稳重，身体笃定，背后长辫用颜色鲜艳毛线捆在起，穿长裙、长袖上衣，装束与当地人样。位腿有残疾年迈僧人绕行白塔，姿势吃力，全身力量放在双手按着木杖上面，颤颤巍巍走得很慢。虽已到风烛残年，面容和衣着看起来仍很洁净。她们经过他前面好几次。
经过他第三圈时候，放慢脚步，走过去握住他手，把身上全部钱取出来放在他手里。她想供养他，但句话都没有说，只是用双手捧住他手微笑。他很感谢，轻声说着话。母亲都能听懂。然后她们离开这里继续往前。
经过处佛殿。许多僧人在殿内排成行列集体诵经，点燃大量酥油灯，明亮火焰跃动。他们在做千供，供养千盏水，千盏灯，金色弥勒佛仿佛拔地而起，头像碰触到屋顶横梁，顶天立地占满整个房间。她跟随在身后做大礼拜，双手合掌高高举过头顶，分别经过眉心、喉咙、心口处，五体投地做大礼拜。
说，这是把自己身口意净化之后供养给佛。也是供养给自己心中佛性。
弥光：
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