“在江户……也偶尔还会看到。”
“你说江户,指不是东京——这块土地吧?”
是江户,青年再次强调:
“所以小生也想过自己也许只是单纯怀旧而已。也会怀疑
也许是垂下头。
“小生有信仰,比起其他事情,更重视洁净、宁静与和平;然而若是追求那宁静境地……”
就会碰到鬼怪,外貌纤细书生说。
“碰到?这有些不懂呢。”
“小生在这个国家文化中,追寻充满慈爱神圣力量……没错,也可以说是观音之力,追求充满这种力量安详人生、清净世界。但是那似乎不适合现在这个文明开化社会——不,往后世界。”
“就像草双纸里面那种东西。”
“草双纸是那种类似绘本书吧?那是大入道[70]、河童、辘轳首[71]那类鬼怪吗?”
“是像独眼独脚雨伞、没有五官野篦坊、妖猫这类东西。世上不可能真有那种东西逍遥阔步,不过它们是种象征性存在。”
“嗯,那些东西存不存在,自然不必说,但你说象征性存在,是指它们代表着某些别东西吗?”
“是。认为不管是天魔还是鬼,也都是这样。该怎说,乾坤之理,或是人感情……”
“呃,不是所有狗都有病,也不是每条狗都会咬人。”
若说他这种心态有些病态,也许是吧。但厌恶某样东西,并不是什奇怪事。妻子也极端厌恶章鱼。她觉得活生生章鱼很恶心,但即使是切好煮熟章鱼,也会让她吓得跳起来逃走。
但青年情况,比起讨厌狗,鬼怪更是问题所在吧。
“你说鬼怪,是《四谷怪谈》[69]里面出现那种冤魂吗?还是指别?”
“不是歌舞伎或讲谈中演那种死人戏剧……不,也许是样,但并非虚构。”
们没有利害关系。或者,那是什不好在大马路上说出口事?”
不是,年轻人说:
“只是连自己都无法明白地解释。就是,呃,小生可能有些病态……”
“病态?听起来真严重。”
只是神经质吧?说。青年说正是如此。
“也许真不适合呢。”
每个人都高声主张、强而有力地阔步前行。
虽然可靠,但也有些人无法跟上。
“小生觉得如果是故乡,也许还适合这些。”
“也许吧。”
“不不不,这知道。从江户古时开始,会害怕那种东西顶多就只有小婴儿吧。”
不是害怕,青年说:
“小生其实是喜欢它们。”
“喜欢鬼怪?”
青年点点头。
“呃,不是说编出来,而是死掉人鬼魂……”
约两个月前……
遇到名人物——只因目击次亡者身影,而度过数奇命蹇生。
“也许有时候是以死者亡魂形象出现,但小生指是更抽象,所以难以说明。若是置换为具象,也许就变成鬼怪。”
“你说鬼怪,是……”
这点从态度也可以看出来。
“小生极端厌恶不洁东西,但并不觉得这是坏事。问题是……”
鬼怪,书生说。
“鬼怪?你害怕鬼怪吗?”
“小生不怕。不,也不是不怕,若要论可怕,狗要可怕多。要是被狗咬,会得狂犬病,因为它有细菌。”
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