阿响便坐定。
韩师傅熄灶,也坐下来,往烟斗里加些烟叶,眼睛眯下,说,是你师父捡回来。
对于这位师叔公,五举山伯倒在“庖影”中发现不少资料,复印与分享。说起对其印象,山伯由衷地说:“真是个人物。”因自辛亥以来,得月阁大半历史,与他相关。这里头自然多是江湖野史,可是足以见到其为人圆圜。做这间老号掌舵人,光是有厨艺,自然是不够,还得有些定夺心象。看到其中则轶事,陈济棠主政广东期间,大兴百业,茂于市政。广州为南国首善之都之气势渐成。日路过得月阁饮茶,见茶楼厅堂生意之盛,人声鼎沸,感于己苦心,兴之所至,手书“得粤”二字。茶楼经理得之若宝,大为铭感。番思忖后,又照会股东,送去制新匾额,欲将门楣上“得月”二字代之。这韩师傅知道,从身上摘下围裙,扔在经理面前,说,罢,们得月阁已经没有月饼,如今连这“月”字也要没吗?!
在其号令之下,整个大小按师傅集体请辞,“得月”更名之事算是不之。“庖影”文字,颇有些鸳蝴气,但关于这则轶事。标题却很铿锵,“心护月,其气浩然”。当然,这专栏文章发表,是“南天王”下野之后事。可是作为当年曝光度很高名厨,倒是鲜有文字说起他来由。就连他师承,也有些支吾其词。便拿着报纸去找荣师傅。荣师傅愣愣道,他说,他是被师父捡来。
光绪三十二年。
味之鲜。莲蓉是甜,们便总想着,要将这甜,再往高处托上几分。却时常忘万物有序,相左者亦能相生。好比是人,再锦上添花,不算是真好。经过对手,将你挡挡,斗斗,倒斗出意想不到好来。盐就是这个对手,斗完你,成全你好,将这好味道吊出来。它便藏起来,隐而不见。
阿响对他拱拱手,说,这就去试试。
韩师傅又颔首,说,你师父这封无字信,为难,却为成全你。你自己悟出来,这辈子都忘不。
中秋当日,阿响打出炉月饼,给韩师傅尝。韩师傅只吃口,嘴角轻颤下,说,这就对。做不出味道,可吃便知,对。
这金黄月饼,齐整整,在灯底下是灿然光。韩师傅亲手盖上得月阁红印。小厨房里,原有个暗门,韩世江打开来。原来藏座供台,是尊半人高红檀木弥勒。阿响见他将三块月饼摆在只碟子里,搁到供台上。他便唤阿响过来。
此时,年轻叶凤池隐姓埋名,已拜在
阿响过去,他便扯过两只蒲团,说,响仔,给师公磕头。
阿响这才看出,那雕像并不是个弥勒,而是眉眼绝类弥勒胖大汉子,慈悲相貌。那身上也未穿袈裟,而是连身围裙,青纽护袖。
韩世江带阿响,磕三个头,说,师父,您手艺搁在师兄这没断根儿,算是有个传人。这月饼,还是“得月”味道。
阿响见他说着,竟然语带哽咽。待他将暗门阖上,阿响终于问,韩师傅,这打莲蓉手艺,师公只教给师父个人?
韩世江愣住,许久,长长地吁口气,说,响仔,你坐定,陪说会儿话。
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