“嗯，是啊。说到壮士，原本是《战国策》那些吧？
这人不学无术，所以不太清楚，总之就是
群血气方刚
年轻人。而也是。听到壮士节，热血澎湃，但也就这样
。”
“意思是没有思想吗？”松冈先生问。
“思想？不是那
高尚东西。跟你这种精英分子不样，是大矶农民之子。没学问没财力没地位没名声，啥都没有，无所有。不过，有股像是对社会愤怒，有想要设法挽救期盼，有毫无根据自信，接下来就只剩下活动。底层自由民权就是这样。搞不好这愤怒其实就是饥饿罢。”
“添田先生，您似乎误会，并非富家子弟。家虽然以医道为业，但有八个兄弟，食指浩繁，日子过得相当拮据。当然，比下还是有余，因此……是不会说自己家境贫穷。”
“为什？”
“是。”
你觉得呢？添田先生转向松冈先生问道：
“你说你是学生，不过年岁应该跟差不多。怎样？你觉得这明治时代，这样就好吗？”
“没有好不好可言吧。”
“什？”
“也就是改作吗？”
“也不到改作，只是把歌词东换点，西改点。咱们曲子‘节’，跟西洋音乐什不样，不是从头到尾每个地方都死板板，就看唱人爱怎唱不是吗？然后唱着唱着，自个儿也作起歌来。现在呢，唱是自己作歌。”
“原来如此。”
“这来，跟香具师[46]之流也有交流，已经算是种表演活动。只是，有时会忽然想。”
“想什呢？”
冈先生打趣地说。
“连买书人都不知道要买什，那当然为难。”
“听说就算不知道要什，老板也会替客人物色。”添田先生以挑战口吻说。
“哎呀，既不是看相，也不是灵媒，可没法看透初次见面人想要什。”
“也不信那种话。那种人，身边随便抓就是大把。要是找他们有用，也不会来这儿。呢，是啊，不是在犹豫，而是迷失吧。”
毕竟从未饿过肚子。松冈先生说：
“因此觉得自己很幸运。不过，们不曾全家团聚在起，过得衣食无虞。
“觉得问题是要让它变好或变坏。”
“哎？”添田先生皱起眉头，应道，“嗯，也是啦。最早是看川上音二郎壮士戏，发奋图强。觉得往后就应该要这样。”
您说这样，是指……？老板问。
“问题就在这儿。当时是那想。想要改变世界，唯有发起行动。”
“可是，壮士戏好像没有持续多久不是吗？”
“这样就好吗？”
“此话怎讲……？”
“就是……”添田先生仰望正上方，“有窗子呢。”
“对，有窗子。”
“好高窗呢。”
迷失什？老板问。
“也不是什。硬要说话，是时代吧。”
“哦？”
不知为何，老板露出极愉快表情来。
“呢，直到几年前，都还在向青年俱乐部批发歌词本什，四处兜售，渐渐地自个儿也唱起歌来。原在安房[45]乡间带走动，不过真要自个儿唱，就需要些功夫，会想要东改改西改改，让歌变得更容易懂、更容易唱。”
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