“注意到
时候，却成
个艺人。”
“艺人？”
“不就是个艺人吗？歌唱得好不好，跟自由或民权都无关。
不是要传达什
，而是为如何传达而钻研技巧。然后发现：歌唱得烂也无所谓啊。只要有强烈地想要传达事物，憨直地述说就好。就算不是曲子，站在路口演说也就够。何必……要用唱？”
这是因为集会条例，禁止人民任意演说关系吧。松冈先生说：
“所谓演歌，其实就是演说歌啊。”
应该是吧。对这些东西不熟悉，却也曾经听过。
“就算是这样，当然也没关系，只要能传递出信念就好吧。不管唱得有多滑稽好笑，如果里头有可以拨乱反正力量，就什都好。那不是思想那类高迈东西，而是接近愤怒。”
明白。松冈先生说。
“你懂吗？嗯，看来对你有不少误会。总之，那个时候很愤怒，真正是壮士，自以为壮士、想要成为壮士。‘作态虚饰固然好，但少那政治思想，不懂那天地真理，自由种子播心田……’可是，缺少思想不光是政治而已。壮士才没什思想。”添田先生说。
“这样吗？”
不是被送去别人家，就是寄住在哥哥那里，离开父母，辗转流离，过着漂泊般日子。话虽如此，也不是遭到抛弃，现在也仍在兄长庇护之下，因此不认为自己算是底层人民。不过，认为底层生活是不应该存在，应该要让它从社会上消失才对。”
会消失吗？添田先生说：
“哦，起初也是想要让它消失。四民平等、废藩置县、地租改正等等，社会目不暇接地变个不停。可是周围什都没有改变，日子还过得愈来愈苦。而且变来变去都是些不晓得打哪来高官。”
“是啊。”
“上京时候，原本想要从军，心想当兵总比务农强。”
“这知道啊。可是，听到现在演歌师歌，有谁会发奋图强？听到歌，有人会这样想吗？想说：好，也要来改革社会，也要挺身而出。”
嗯……松冈先生沉吟起来。
“有只有不满。”
“这样不满，有时不是会萌发出思想吗？事实上，现在也有来自这些领域活动家。”
没办法啦。添田先生眯起眼睛：
“不懂什天地真理。虽然心田是播下自由种子，却没法灌溉。或许曾经是萌芽，根却烂，整株都枯。川上音二郎在新派剧努力奋斗，好像也准备要参政呢。成演歌师，虽然是在散播类似自由民权东西……”
添田先生说到这里打住，眼珠子向上看着老板。
“但您没有从戎？”老板问。
“没有进军校。叔叔是跑船，所以原本想进海军，不过仔细想想，这理由太无聊。这无聊理由，是无法长久做下去。听到壮士节，竟觉得荒谬起来。忍不住想：啊，军队这东西，好像不是为保护草民生活，而是保护高官。‘排斥幸福权利者，来尝尝这自由水，欧佩卡佩、欧佩卡佩、欧佩卡佩波佩波波～’[47]”
欧佩卡佩，什跟什嘛——添田先生厉声骂道。
“根本是在胡闹啊。那原本是京阪地方噺家[48]创出来东西不是吗？”
这曲子曾经风行
时。老板说。
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