“即使不再参与运动，如果您所作
歌
“说不错。不过，虽然五十年后变得难解其意，但这幅锦绘还是非常美。它作为绘画价值，并未因此而减损分毫。”
添田先生眯起
眼睛。
“这要是拙劣图画，应该也不会流传至今。别说流传，在当时也根本不会掀起流行。据说当时受到这幅画触发，有许多模仿讽刺画出现，但那些画似乎被官府取缔，实际上也都未能流传到今日。听好，这幅锦绘，首先是因为它作为
幅绘画极为出色，因此才能大卖。因为大卖，被许多人看到，所以也才会流行起解读画中深意风潮。
说不对吗？”
添田先生蹙起眉头。
“要将主张和思想化为具体，使其面世，需要相当大觉悟，以及同等钻研功夫。听着，这幅锦绘，虽然世人都说是对天保改革讽刺画，但也许其实不是。”
“只要想想，就看得出画是谁吗？”
“不，这幅画画得让人看不出来。万看出来，就要被打进大牢。实际上，据说为免得被官府怪罪，把版木给削平。”
“可是那样话，还是看不出来吧。”
看得出来。老板说：
“起码那个时代人看得出来。那个时代民众就是如此解读这幅画。听好，添田先生，说到天保十四年，只不过是才五十四年前事呢。虽然是幕府瓦解前时代，但经历那个时代人，有许多还活在世上。”
“哦，画得很小，没注意到。”
“那代表干支。天保十四年[61]是卯年。”
“只是这样而已吗？只凭这些就要叫人这样想，如果不是听人这
解释，根本看不出来吧？”
“但是当时人看出来。”
“是吗？”
“其实不是？”
“孤陋寡闻，不曾听说国芳公开宣称他是基于反对水野实施改革意志而画下它。也许国芳是出于这样心态而画，但也许不是。唯确定是，那个时代民众……”
任意如此解读——老板说。
“添田先生，比起运动本身，您更专注投入作歌，觉得这是很好事。利用余暇粗率作出来歌，是不会广受世人喜爱。要广为传播，需要技巧。下功夫作出民众喜爱、风行时流行歌，不是件易事。在认为……您对此深为理解。然而您却会对这样是否可行而迷惘，是因为就像松冈先生说，只是您看待作歌这件事心态问题吧。”
“嗯，是这样吗？”
“是这样没错，可是……”
“这也表示只不过短短五十年，人们就再也不懂。比方说，对，如果赖光公脸，画成像伊藤博文[62]公或松方正义总理大臣，会怎样？”
“哦，那样话，就容易联想。”
“那五十年后呢？”
“啊。可是啊，头家，那些东西是画给当代人看，不是为流传到五十年、百年以后才画吧？”
“是，轰动时。不过如果真能如此解释，问题又来：上面画怪物究竟是什？”
“是什？”
“是为,bao政而苦民众吗？”松冈先生说。
老板点点头：
“没错。当时人看出，那群怪物，正是由于天保改革而水深火热庶民，然后流行起猜测各个怪物代表什、哪个怪物又是谁风潮。”
请关闭浏览器阅读模式后查看本章节，否则可能部分章节内容会丢失。
