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探书拾 变节(18 / 22)

“也不是不行……”

松冈先生沉思起来。

“高山先生推崇日本主义,在

“是。”老板说,露出笑容。

接着他拣选刚才拿来大小报纸。

“这是投稿悬赏小说入选,在《读卖新闻》连载《泷口入道》。您是不是知道这部作品?”

“那应该是取材自《平家物语》小说……原来是高山樗牛写吗?”

“是。表面上是匿名,但想应该是高山先生作品。高山先生现在虽然在美学研究和评论活动方面更为活跃,但他精通古典,也是写得手美文著述家。听说樗牛这个笔名,原本是来自《庄子》,而且在推广日本主义后,他提倡起浪漫主义。”

“将新体诗介绍到国,掀起新体诗运动,使其广为世人所知……也是井上哲次郎先生哦,塔子小姐。”

“原来是这样吗?”

“是。而另位高山樗牛先生……嗯,日本主义这个词本身,就形同是高山先生所推广。博文馆《太阳》虽是份综合杂志,但它发刊动机是甲午战争,因此根底在于发扬国威。身为主编高山先生,也写许多鼓吹日本主义文章和评论。”

就不知道。松冈先生不悦地说。

“平冢小姐令尊想法会改弦易辙,想应该就是在高山樗牛先生推广日本主义时期。可能或多或少受到影响。不,近年这样论调受到吹捧,难以分辨孰先孰后……”

全就是将父权制扩大解释。而井上哲次郎先生将它定位为不变之至理。”

“他眼睛是被蒙蔽吗?”明小姐这问。

虽然不太清楚,但井上哲次郎先生应该是被授予正七位、相当不起学者。平常应该会对这样人物敬畏万分,不敢提出这种质疑……但松冈先生说错误没有长上或下属之分,因此让明小姐变得勇敢些也说不定。

老板苦笑,应道:

“这怎说呢?想应该无法概如此论定吧。”

“什……?”松冈先生露出厌恶万分表情来,“浪漫主义是与古典主义相对立概念啊。个人主义与国家主义,然后从古典主义到浪漫主义,这根本矛盾冲突。原来他是这样个人吗?”

就是这样个人。老板说:

“您有什看法?”

“太无法以贯之。”

“这样不行吗?”

“嗯,或许是种流行。记得《太阳》标榜自己是不逊于世界大国综合杂志。不过,这个国家哪里算是大国?”

松冈先生咒骂道,惹得老板又苦笑

听说高山先生是个优秀明理人物,但他是主张个人主义,同时又是日本主义提倡者,真教人费解。”松冈先生说。

“但是松冈先生,您知道这位高山先生也匿名写小说吗?”

“写小说……?”

倒是不太认同。松冈先生说:

不认为那是不变。将父权制定位为日本全国,而且是古来传统,是错误认知。不愧是研究唯心主义人,毫无科学实证可言。”

“但是松冈先生,”老板说,望向旁边书架,“姑且先不论这些,说到井上哲次郎先生,首先会想到不是《新体诗抄》吗?”

“这……老板。”

松冈先生表情更为苦涩。松冈先生原本也是个新体诗人,但由于某些缘故,放弃写诗。

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