在读和背《云雀之歌）
时候，校长王星拱突然在文庙前广场召集师生，宣布
个重要讯息:战事失利，日军有可能进犯四川，教育部下令各校在紧急时往安全地区撤退。指定武大由嘉定师管区司令部保护，在必要时撤退进入川康边境大凉山区“雷马屏峨”彝族自治区。同学们都已成年，不可惊慌，但必须有心理准备。
在大学很少见到校长，更少听他训话。
记得那天在初春寒风中，中国早期化学学者、武大创校人之王校长穿着他旧长袍，面容清瘦，语调悲戚，简短地结语说，“们已经艰辛地撑
八年，绝没有放弃天，大家都要尽各人力。教育部命令各校，不到最后日，弦歌不辍。”
这之后六十年，走过千山万水，“雷马屏峨”这四个字带着悲壮声音在心中不时响起。代表着种最后安全。人生没有绝路，任何情况之下，“弦歌不辍”是活着最大依靠。
给父母写封信，如果重庆失守。到雷马屏峨如何找到回家之路?十天之后，爸爸写来封快信，简短有力地写着，“国内战线太广，目前确实费力，但盟军在太平洋及欧洲局势日渐好转。吾儿随学校行动可保安全，无论战局如何变化，在有生之年必能找到你。”
那是段真正惶恐日子，夜晚睡在木板床上，想着必须步行三百里旱路艰困情景。女生宿舍中有高班同学传说，嘉定师管区军人说：这些女学生平时那
骄傲。随军进山时候就骄傲不起来。也有人说，这是左派“前进份子”故意制造分化谣言。有些高班男同学向学校建议，指派二百男生和女生队伍起随军进山。
在这样惶然不安日子里，九四五年四月初，在弦歌不绝文庙，第次读济慈诗，《初读查普曼译荷马》大约是所有人读他第首，用人们称为“戴着脚镣跳舞”十四行诗格律写他初读史诗新译时，如同探险家发现新山峰狂喜。
读不懂他狂喜。炸弹正在世界四面落下，落弹呼啸和迸发火海，由近而远，又由远而近，将困在川西这座三江汇合山城里。如今连这里也没有安全。不懂他怎能与朋友“发现”新诗体，由天黑读到天亮，黎明时，在星光下步行三英里回到寄居小楼，口气写这十四行不朽喜悦，托快邮送到朋友眼前……。自从这首诗后，他五年间用尽生才华，二十六岁呕血而死。
五年，对是很长时间，二十六岁也尚遥远，而过今天不知明天是什样子?爸爸信中说在他“有生之年”必能找到，他今年四十六岁，“有生之年”是什意思?心中有不祥之感。
朱老师再上课时，对们处境字不提，开始进入第二首济慈诗，《夜莺颂）讲解。他说，世人读过雪莱（云雀之歌）再读这《夜莺颂），可以看到浪漫时期两种面貌，以后你读得愈多愈不敢给Romanticism个简单“浪漫”之名。济慈八岁时父亲坠马死，十四岁时母亲肺病死，二十四岁时，在病重弟弟病榻旁，面对渐逝生命，悲伤无助，尝试在艺术中寻求逃离人生之苦，遂构思此诗。在温柔之夜听夜莺之歌，如饮鸩毒而沉迷，如
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