在这个喜忧无界，现实混乱
十
月，布道家计志文牧师应卫理公会内地会之邀到乐山来。他劝
受洗，定下心来走更长路，也可以保持灵魂清醒。他布道会既以武大师生为主要对象，所讲内容知识和精神层次颇高。未引起或左或右政治嘲讽。那几天，他常常用江浙国语带头唱赞美诗，其中有首，比较不熟悉，再重复句副歌，“求主将洗，使拔草呼吸。”那时教会并没有大众使用圣诗本。在南开中学长大，听惯
带天津腔“标准”国语（他们有时笑东北口音），心里想，大约是如同坐在河岸，心灵随自然脉动而舒畅呼吸吧。后来到上海。有人赠本《普天颂赞》，才知道原来是“白超乎雪”，喻洗礼使人洁净之意。但“拔草呼吸”初感仍较难忘。
这年圣诞前夕，教会美籍韩牧师请些教友学生去他家共度佳节，晚餐后安排余兴节目，其中项是由男女生各抽签，同数目两人组，共同回答已写好些问题，竞赛答对冠军。写答案时候，为保密，须用件唱诗班穿袍子盖住两人上半身，商量好，写出来再从袍子里拿出来。抽到和电机系四年级俞君组。他领件袍子走过来找时候，心中有阵从未经验过紧张与兴奋。
记得刚到乐山那年冬天，对切尚懵然不知时候，有天晚上在余宪逸、翟、冯家碌、鲁巧珍宿舍窗前，看着音乐会散场后男生举着火把经过自塔街回工学院第六宿舍。近百人在石头路上快乐地喧哗呼应，中段有大群人唱着当晚节目中歌，这时，学姐们指着个高高漂亮男生说，“啊，看看，俞XX走过来，”
他正在唱《茶花女》中（饮酒歌），那充满自信男中音，渐渐凌驾众声，由街上行近窗下，又渐渐远去。可以清楚地看出窗内学姐欣赏与倾慕之情。此后两年，这名字在女生宿舍很响亮。
如今，和这样个“陌生人”并肩罩在件袍子下面，悄声商量机密，简直罗曼蒂克得令窒息!更何况第个题目就答不出来，问是写出西方最重要三个古典作曲家，第二个是写出最重要指挥家。在黑暗中，他写六个名字。接下来问几个《圣经》中故事、神话名字，全不知道，只答出《简爱》男主角名字作点点贡献，那种羞愧即使有袍中黑暗遮盖，仍可列为平生十大恨事之。当晚们得份最高，其实全是他赢得。种种冲激之外，这样“聚首”奇缘，让看到二十年生命之外又个世界。
南开中学音乐教育在当年是比校好，们歌咏团名闻后方，“OneHUndredandOneSOngs”，们几乎用原文唱半：抗战歌曲更是们看家本领。
没有读过音乐史，课内和课外都没有。南开和《时与潮》社收音机只播战情、政论，没有播系统性音乐节目。
俞君是抗战中期，不愿受日本教育，辗转由上海到后方来沦陷区学生。和他同时分发到武大还有姚关福和苏渔溪。大学毕业时，姚关福自上海寄赠大本《莎士比亚全集》，至今仍在书架上，苏渔溪后来也成为朋友，胜利初
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