台湾文学是什
?它
直是个有争论
名字。争者论者全出于政治目标，有时喧闹，有时襟声，全靠当时局势。他们当时不知道，文学和玫瑰样，它本质不因名字而改变。台湾文学是自然“发生”（happening），不因名字而改变它存在。
自从有记载以来，凡是在台湾写，写台湾人和事文学作品，甚至叙述台湾神话和传说。都是台湾文学。世代居住台湾之作家写当然是台湾文学;中国历史大断裂时，漂流来台湾遗民和移民，思归乡愁之作也是台湾文学。
被称为海东文献初祖沈光文（六二~六八八年），明亡之后漂泊海上，“暂将苇向南溟，来往随波总未宁”，遭遇台风，漂至台湾，在此终老，历经荷兰人统治，郑成功三代到清朝统。六八五年（康熙二十四年），他与渡海来台*员文士纽织第个诗社“东吟社”，可说是台湾文学起源。中间经过明郑遗民及日本殖民文学文字沧桑，在沈光文之后，整整三百年后，随着中华民国z.府迁来军公教人员和他们眷属约二百万人在台湾登岸，他们来自中国各地，各有伤心割舍故事，是个庞大乡愁队伍!
九四六年十月光复节，国民z.府制定语文政策，所有报纸和出版品清色使用中文。自八九五年到九四五年半世纪，日本殖民时代本省日文作家，大多数结束
文学创作之路，当时重要作家如赖和、龙瑛宗、吕赫若等人日文作品都已译成中文，是台湾文学经典环。开始用中文创作那十年，不论是来自大陆，还是台湾本土作家，除新诗似乎是最有信心写作，大多数都有在灰蒙蒙雾中摸索奔跑感觉。《新生报》副刊“桥”由歌雷（原名史习枚）主编二十个月，鼓励各种创作，没有地域性偏见，是很诚恳热切文学推动者。那时大量乡愁作品，虽常有粗糙、重复之作，似是初上岸落难者在火堆旁取暖，惊魂初定哭泣。渐渐也走上成熟叙述之途，甚至帮助当时教科书，作为年轻代中文辅助读物。
九七三年当
开始编译《中国现代文学选集》时，台湾文学已渐成形。英译台湾文学愿望，最早潜伏于两次因傅尔布莱特文化交流计划去美国访问。那时经常在访问活动中受邀“谈谈台湾”（saysomethingaboutTaiWan，）。九五七到九六九那些年，许多听众总是会先问:“你们在非洲吗?”“你来自有金佛寺泰国（Thailand，音与TaiWan相近）吧?”自此以后，在国外公众场合，尽量穿矮领，自然宽松，下摆开叉在膝盖下，走路毫不拘限旗袍，绝不戴帽子，至少不要被误认作日本人。在最早交换计划中，美国似乎比蒋总统更实践“以德报怨”主张，第次去访问时，同期竟然有四个日本人!而代表“中华民国”（TheRepubliCOfChina）却只有个人，直是孤军奋战。所以必须努力保持国家尊严，“输人不输阵”。
“谈谈台湾”，这看似轻松题目，却是最复杂考题。常常和同组，也是唯来自南韩教师高玉南自介绍时，只要说“来自韩国”（Iamf
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