,说他名字刻在那里。
那这切都是千真万确事。M号碑上刻着二十个名字,他那栏,简单地写着:
张大飞上尉辽宁营口人九八年生九四五年殉职
个立志“但使龙城飞将在,不教胡马度阴山”男子,以血肉之身殉国,二十六岁生命就浓缩到碑上这行字里。是不是这块碑、这行字,能成为种灵魂归依?
这日。五月阳光照着七十五岁,温馨如他令难忘温和声音,到这里来,莫非也是他引领?如九四六年参加他殉身周年纪念礼拜样,并不全是个意外?坐在碑前小小石座许久,直到章斐带下山,由玄武湖回城。玄武湖原是必访之地,但此时将近日落,湖水灰黯,树色也渐难辨,童年往事全隐于暮色之中。
在那排排巨大,没有个人生死特征墓碑之间,想起九三六年冬天。在宁海路家炉火前听他艰困地叙述他父亲被日本人酷刑烧死悲励。那是第次明白爸爸为什常常不在家,自从九八事变以后,他回北方,在死亡边缘所做工作:也明白为什在北平和天津,妈妈带着不断地随着他改姓王,姓徐,姓张……。也才真正地明白盖家小兄弟爸爸头颅为什挂在城门上!
踏上流亡第段路程,由南京到汉口,中山中学高中部男生是家共生死旅伴。重病母亲和三个幼小妹妹,全由他们抬抬、抱抱,得以登车上船。这些都不满二十岁男孩,在生死存亡之际,长大成为保护者。船到汉口,学生队伍背着自卫百枝枪,被分派住在所小学大礼堂。十二月夜晚,衣被不够御寒,日本飞机日夜来炸,城里、江边,炸弹焚烧昼夜不熄,他们之中年满十八岁十多人过江去中央军校临时招生处报名,张大飞报是空军。他说,生命中,从此没有眼泪,只有战斗,只有保卫国家。
此后,他心意进入保护者新天新地。严格入伍训练,由冬至夏,使他脱胎换骨,走路都得挺胸阔步。飞行教育开始之后,他又进入另境界。他二十岁生日,写信给妈妈、哥哥和,很兴奋地说他读爱国志士高志航传,决心更加努力精研技术,定要考上驱逐机队,在天空迎战进犯敌机,减少同胞伤亡。“死个高志航,中国还有无数个高志航!”。必须同时养成沉稳、机智、精准判断能力,在空战中以极锐利眼睛和极矫健身手,驱逐、击落敌机才能生还。
那时年轻们多崇拜飞驱逐战斗机英雄啊!那种崇拜,只有那种年纪,在真正战争中才有,纯洁诚恳,不需宣传,也无人嘲弄。常年在凄厉警报声中奔跑躲避人们,对于能在天空击退死亡英雄,除崇拜,还有感谢和惭愧。更有强烈亏欠感。当们在地上奔跑躲避敌人炸弹时,他们挺身而出,到太空去歼灭敌机。当们在弦歌不辍政策下受正规教育时,他们在骨岳血海中,有今天不知明天。
但是他信中再地说,在他内心,英雄崇拜歌颂更增强他精神战斗。随军牧师梦始终未曾破灭,九四二年到美国受训时和科罗拉多州(colorado)基地牧师长期共处,参加他们
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