接受
。交托。二者对等，“俺”和“你”。
不知从什
时候起，桃子将八角山与自己重叠在
起
，也可能是太孤独而自
意识膨胀缘故，以至于进入认为自己如山境地。
“八角山就是俺，俺就是八角山拟人形。”
在梦中，八角山变得瘦小，对此，桃子不得不认为是隐含着什深意。
年初，桃子过得蛮平稳，起码从外观来看蛮平稳，虽然她内心慌乱不堪。桃子发现自己嘴唇失去血色，有时候动作不稳、身体打晃，有时候叽叽歪歪地掉眼泪儿——桃子对这样自己很来气。
避而不见，假装看不见。因为有死亡，所以难以忍耐丧失之痛也就在它近旁。其实，这人间充满悲伤，谁敢说真不知晓？不懂得丧失之痛人终有日不得不沉浸其间。如果不是这样，那只能说，你不曾真正爱过任何个人——这是过去桃子想对看上去无忧无虑人说话，那时候她也许还带着恶意，带着诅咒，而事实上在这样想着时候，最受伤还是桃子自己。
可是后来，桃子看见那个队列。桃子在队列里看到很多先行者，而自己，也要排入那末尾。
桃子还是想不明白那些女人到底是谁，她们到底要去往哪里。每次这自问，答案都只有个——那些人，是在八角山下过活女人，她们前往正是八角山。八角山就是这样种存在！然后，还有桃子自己，她是在那儿过活女人们后裔。她曾经以为自个儿在现实世界里无依无靠，如飘零浮萍。可事实并非如此。她有回去地方，她心有所归依，她有可以无条件信赖地方，那里给人绝对安心感。那对八角山情愫，那充盈于内心祥和，化作桃子安宁、满足叹息。桃子想，也许这就是信仰，八角山对她来说可以与宗教匹敌啊。
八角山对于桃子来说，可以说是宗教，又可以说不是。
对八角山情愫和心境当然是坚定不移，但桃子并不想引申到神啊、佛啊这些概念，那到底是啥呢？是“你”，之于“俺”“你”。二者之间，没有任何间隔。二者之间，也没有任何介质。若说其间有什介质存在，那就失去纯粹性，那就是赝品。
难道不是早就做好心理准备吗？真没用！自从送走丈夫，桃子以为自己眼角始终能瞄到衰老和死亡，因此自己早就做好迎接它们心理准备，然而现在想想，自己当初还是将这切都设定在很遥远未来，仿佛它们离自己还很远很远。如今感到它们真临近眼前，就这狼狈不堪，啊，真丢人！
桃子感到大限已经近在眼前，无可逃避，无处遁形，这让她倒抽口凉气。
过元旦，当人们撤下装饰在门口迎新年松枝，过年兴奋也已平息，世间恢复日常平淡，而桃子情绪也随
“俺”将心灵交托于“你”还并不仅仅是为有地方回去那简单。
守护。
“你”只是存在于那里，什都不用做，就只是守护着，就只是在那里守护着。那对“俺”已经足够，“俺”就已经很快乐。于是“俺”完全地信赖你。
“俺”咋过“俺”人生，那是“俺”事儿。“俺”接受自个儿人生。
然而在大局上“俺”将自个儿交托给你。
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