原来,正如前面所言,大战之中四渎龙君便曾命其子洞庭君督促龙族神匠铸剑,于大虞泽畔增城之山立铸剑炉,以龙宫秘法采霞铁之精,引神风升离火,淬金砺玉铸剑十二口,预以“出云”为号,饰以美玉霞缨,俟大功告成便由云中君亲将神剑赐给战功最著十二人。
也不知是否巧合,就在大战即将结束月末,某天那神剑终于出炉。这样神剑,几若天成,裂鼎出炉时结果如何,神鬼莫测,只知当时剑山崩裂,霞风万里,十数把神兵光莹满天,飞腾于九天之上,风华阵阵,如霞中落雪。等神剑归位,细细点数,发现比预计多出把,共计十三口。而当这十三把出云剑现于世间,寒气迫人,即使放在日中,或是靠近炉火,那剑刃上依然满覆霜雪,稍挥动,便
轰轰烈烈南海之战终于结束。谁都不曾想到,旧水候孟章临终击,竟让大捷变成惨胜;四渎、玄灵固然折损良多,那南海龙族更是损失惨重。经过战后点检,发现二月初三这场战役中,南海龙域战殁人数,竟远超他们在这场连绵数月攻伐争战中死难总数。
不过,本来那“兵战之场”便是“立尸之所”;这般惊天动地大战,如此伤亡也算在情理之中。追忆逝者,固然悲戚;若着眼来日,却未必惨淡。旧有格局渐近腐朽,不经历这场野火燎原般摧枯拉朽,那些腐旧人事未必会自行消逝。
细细点检这番大战功过得失,若说南海大战后得利最多,却不是那挑头四渎。玄灵教,或曰玄灵妖族,成这场战争最大得益者。
对这些妖族而言,虽然近年自号“灵族”,仿效人间势力成立教门,抱成团励精图治,看起来颇有起色,但实际上,这几千年来形成“妖孽”形象始终难以改变。
别不说,这个为兴复妖族而成立玄灵教,有关教主人选,便哪怕妖族中再是精英倍出,从不乏智勇双全之辈,结果斟酌到最后,谁也没好意思锐身自任,反是碰上个机缘,遇上那千年难得遇、向妖族大规模布道道家堂主,便立即众望所归,在本人还不知情情况下,便已将他安上教主名号,被千万个妖灵顶礼膜拜,指引着他们兴复族类言行。
这样颇有些荒诞情形,若深究起来,其实十分正常。千百年磕磕碰碰,历经失败挫折,妖族之中有识之士已经发现,他们最缺乏,其实并不是那些绝对力量,而是那些能彻底扭转观念,使妖族能名正言顺东西。
当然,本来他们对这些虚无飘渺虚名不以为然,于是在他方势力有意无意推动之下,再加上本族中确有许多不争气子民,结果便弄到今天这个地步。在许多地方,妖类几已成恶势力代名词!
不过,这样尴尬情形,经南海役,已经彻底扭转过来!
与南海龙神作战,不论胜败,本身就是对长期低迷妖族个巨大鼓舞。更何况,在这场神幻大战中许多决胜场面,全是出自他们教主之手!这样鼓舞人心事迹,已胜过所有中气不足自吹自擂!
而他们得到还不止这些。当南海大战彻底结束后,由四渎龙君主持赏罚,要选出十三位战功最著之人,颁以宝物赏赐;最后千挑万选结果,他们妖族中居然有三人入选!
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