历史

卷第八(6 / 9)

虽然只是具骨架,但抬手动足栩栩如生,细微之处精妙无匹,观者无不如痴如醉,不知眼前是幻是真。

398.

演骷髅戏骷髅骨架,行话叫“幻身儿”,都是自己做。彭大脸从小就听他爸说,“欲知幻戏之妙,先学缩骨之法”,所以彭大脸从小就知道怎具身高八尺常人骨架,缩成仅有二尺“幻身儿”。该用什药材浸泡,又该怎样缩骨定型,虽然不曾试过,却也早已烂熟于胸。只是,那用来制作“幻身儿”骨架从哪来?彭异之没说过。

倒是说过“幻身儿”各有寿数,制好之后,有能用四五十年而不坏,有用个年半载就开始糟朽,只好另做。

399.

不成,行有行规,这多年还没这干过。

奶奶急,对着坟头破口大骂起来,说老鬼你怎这样?动动你怎?咱儿子咱大孙子有这点儿需要你不配合?你还懂点儿事儿不懂……骂完再卜,风水先生拍大腿:嘿,同意

395.

就挖。就把邹行淹他爷爷骨殖捡出来。骨殖见天日,大家问邹行淹他奶奶是不是验看验看,邹行淹他奶奶瞧都不瞧,说看他干啥。

不过,移送骨殖途中,邹行淹他奶奶坐在牛车上哭路。

几个和尚商量怎振兴普济禅寺事儿,商量来商量去商量出个办法:应该派几个寺里和尚,学玄奘法师,也去趟西边,取点经回来。

几个人把这主意跟法聪聊聊。法聪说这想法挺好啊,那你们几位师兄受累跑趟?几个和尚说们不行,得找聪明、年轻、身体好,比如你这样,让们几个这样去,就回不来。法聪说其实没事,回不来也挺好。

400.

彭大脸十七岁那年,彭异之演骷髅戏用那具“幻身儿”开始腐坏,先是骨节发黑,继而各处开裂,眼瞅着就要散架。不巧,彭异之偏也病不起。彭大脸没辙,想着还是得先去请医给爹诊治,彭异之说算,咱回家。

正是年底,地冻天寒,返乡之路颇不好走,父子俩坐辆牛车,风雪中缓缓而行。彭大脸问他爸,“幻身儿”毁,咱以后怎演骷髅戏?彭异之说,没事,再做个。彭大脸说,再做个?尸骨从哪来?彭异之说:你知道咱现在用这“幻身儿”是打哪儿来?彭大脸说,不知道。彭异之说

396.

彭大脸家祖传数辈绝技是“骷髅戏”。十七岁之前,彭大脸直跟着他爸四处闯荡江湖,演骷髅戏为生。所谓“骷髅戏”,与牵线木偶类似,就是用具身高二尺余人骨骷髅,在四肢关节上都装上提线,由人操控,在幅黑幕前扮出各样姿态、讲说诸般笑谈。

黑幕两侧绣着副对联。上联是:样貌出奇,不免番扭捏造作,难为诸君识得破;下联写:情形照旧,全靠几招摆布描摹,幸而阁下看不清。

397.

彭大脸他爸叫彭异之,也是自幼随自己父亲学艺,几十年功夫全在手上,那具骷髅在他操控之下,忽而跑跳腾挪,忽而蹑足潜踪,忽而阔论高谈,忽而沉吟踱步,忽而醉卧书斋,忽而扬鞭跃马,忽而金榜得中,忽而洞房花烛,忽而骨肉团聚,忽而死别生离,忽而惊惧无状,忽而满腹愁思,忽而纵情谈笑,忽而饮泣痛哭……

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