第二天孩子回家,家长问今天学什。孩子说今儿天就讲段,叫“齐人有妻妾”。
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师父当年给慧吟禅师说过,慧吟,你有恶根,但也有慧根。你那慧根都是打恶根里长出来。慧吟说嘿嘿,师父,还是您眼力好,那叫恶之花。
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王坏水兴冲冲地跑到金道士家跟金道士说,刚才瞧见六里庄上空聚起片五色祥云。金道士说你看清吗?真是五个颜色?王坏水说,那当然,们堆人块儿数半天,而且这云哪儿也没去,就在咱们六里庄上空悬会儿就消散。金道士说要真是五个颜色,那可不得。云有五色者称为“卿云”,此云,是卿相之气积聚而成,这五色,赤、白、黄、蓝、绿……
鱼肉丸。少顷,又有下人用锦盒捧来堆欢蹦乱跳活蛤蟆。薛大人介绍说,这些蛤蟆都是提前半个月养在去年冬天贮下山泉水里,每天只喂些羊肉末以维持生命,最后三天更是令其断食排净秽物,所以个个儿都是卫生安全精品有机好蛤蟆——介绍完毕,只见下人就把这些活蛤蟆扔进每人面前沸釜之内。
冯有道大惊,但其他众位大人却都个个面容淡定,看样子都是见过世面。只有个别几位,可能是树小墙新之流,在满堂凄厉蛙鸣中拍手赞叹,面露喜色。很快,蛙声静下来,薛大人下令:成!捞!下人们手执铜筷,替每位客人将釜内熟蛤蟆捞取出来——每个小蛤蟆都翻着白眼儿,抱着那颗事先放进水里鱼丸。各位大人见,先是鸦雀无声几秒,然后就爆发出热烈掌声来,还有几个吹口哨儿叫好儿。
冯有道则二话没说,哐当声倒在地下就抽起来。
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薛大人不是头次展示这道创意菜,长安城内很多达官贵人都吃过见过。薛大人也因此传名,人称“蛤蟆薛”。
王坏水说你先等等,你说这“卿云”是哪五色?金道士说,赤白黄蓝绿啊。王坏水说那不对,们看见那块不是这五个颜色,们看见那块,是棕、灰、黑、褐、紫……
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邹行淹家本是潞州人,有几年,邹行淹父亲在长安事业不顺,身体也常被疾病所扰,找算卦袁大师给算算,说是潞州老家邹行淹他爷爷坟选址不好,要另择吉地、迁坟移墓才行。邹行淹父亲急匆匆赶回潞州,跟自己母亲说要迁爹坟。邹行淹他奶奶说迁就迁。邹行淹父亲说,您看迁到哪合适?邹行淹他奶奶说:爱迁哪儿迁哪儿,看你需要。
迁坟那天,照规矩,有风水先生在坟前求签卜卦,算是征得坟内死者也就是邹行淹他爷爷同意。连卜三次,结果都显示坟墓内死者不愿意。奶奶在旁边瞪眼,说管他乐意不乐意呢,挖。风水先生说那
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而且,据说薛大人当年官运亨通就是因为创出过很多类似美食精馔,年轻时成名作是拔取新生十日内虎皮鹦鹉舌头数百根,再以高汤煨制,调味而成,唤作“巧舌羹”。
当然,这是官方称谓,民间也有跟这道菜叫“损阴丧德汤”。
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有家长给石胖子提意见,说能不能少教孩子们点儿民间文艺,多教点正能量作品。石胖子说好好好,明天就给他们讲个励志。
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