让他与所有
其他罪犯分开，为是让他不能与任何人有当面或书面联系”。
个月后，卢宁在乌里克村自己农场中被拘捕，随后进入他妹妹后来称为“流放中流放”状态。他流放目地未向他朋友和家人公开，最终，他于4月到达阿卡杜伊。64
即使以涅尔琴斯克惨淡标准来衡量，阿卡杜伊矿山也是个荒凉之地。列巴尔斯基曾把它当作建造十二月党人监狱个可行位置，但后来发现阿卡杜伊所在大“坑”“环境恶劣、有害健康”。据说，空气很浑浊，夹杂着从冶炼厂吹来烟雾，矿山方圆三百千米内没有鸟类可以生存。流放者认为阿卡杜伊是囚犯被活活埋葬地方。从来没有人从那里生还。65
对卢宁来说，从监狱里把信件偷偷送出去（通过他在那里遇到波兰囚犯）几乎是不可能，但是他成功地在1842年1月给沃尔孔斯基送去
信：
阿卡杜伊监狱建筑师无疑继承但丁想象力。与
现在住处相比，以前牢房简直是女士闺房。他们不让离开他们视线，守卫站在门边和窗边，无处不在。和同被囚禁在这里有五十个杀人犯、暗杀者、强盗和造假者。顺便说下，们相处得相当好。这些人很喜欢。他们让保管他们小笔财富，向吐露他们小秘密，当然，这些秘密经常出现在流血冒险故事里。66
当局给卢宁供应食物非常少，他意识到自己“被判处在监狱里缓慢死去，而不是在绞刑架上快速死去”。1843年，卢宁写信给玛丽亚·沃尔孔斯卡娅：“被包裹在黑暗中，被剥夺空气、空间和食物。”水分沿着牢房墙壁流下，空气十分潮湿，因此他书很快就长霉菌。他给沃尔孔斯基夫妇最后封信是在1844年10月以后某个时间写。们不知道第二年他发生什
，但是在1845年12月3日，他在昏暗牢房里呼吸最后口气。他尸体在第二天被人发现，四周散落着无价但腐烂柏拉图、荷马、希罗多德、塔西佗、西塞罗和奥古斯丁著作希腊语和拉丁语版本。67
故事在政治中很重要，在尼古拉世统治时期令人窒息文化正统观念下，故事比以往任何时候都要重要。十二月党人作为灵魂残缺叛徒被流放到西伯利亚，他们反抗专制政权起义突出之处仅仅在于起义不专业性。然而，在西伯利亚，他们发现不是政治上湮没，而是政治上重生。当然，这些起义者从来都不是其支持者描绘那种道德质朴、无法安抚g,m牺牲者。但他们在流放地生活确实给同时代人提供个关于共和主义理想和爱国主义美德振奋故事。在赤塔和彼得罗夫斯克扎沃德，十二月党人对自由、平等和博爱持续追求，是对沙皇制度中压迫性社会等级制度含蓄否认。他们在西伯利亚公民活动——他们园艺、他们教学工作、他们民族志研究——表达着他们对公益热情追求。总之，他们为自己塑造种仍然忠于1825年12月14日理想生活方式。
在十二月党人流放期间，时间、政治和技术进展，使他们在西伯利亚生活更接近俄国首都世界。1842年尼古
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